文化概念的主要内容包括 文化的概念概念是什么( 六 )


(2)文化的内隐部分为价值观和意义系统,起外显形态为各种符号,这些符号主要体现为物质实体和行为方式 。
(3)对整个人类来说文化是人的创造物,对于特定时间和空间的人而言,文化则是主要体现为既有的生存和发展框架 。
(4)文化随着人类的群体的范围划分不同而体现出差异 。
文化的含义是什么
文化 什么是文化 广义指人类在社会历史实践中所创造的物质财富和精神财富的总和 。
狭义指社会的意识形态以及与之相适应的制度和组织机构 。作为意识形态的文化,是一定社会的政治和经济的反映,又作用于一定社会的政治和经济 。
随着民族的产生和发展,文化具有民族性 。每一种社会形态都有与其相适应的文化,每一种文化都随着社会物质生产的发展而发展 。
社会物质生产发展的连续性,决定文化的发展也具有连续性和历史继承性 。泛指文字能力和一般知识:学习文化|文化水平 。
文化的概念. 定义:文化的定义很多,许多社会学家和人类学家都下过定义,曾作过统计:自1871——1951年80年里,关于文化的定义有164条之多,人类学的鼻祖泰勒是现代第一个界定文化的学者,他认为:文化是复杂的整体,它包括知识,信仰,艺术,道德,法律,风俗以及其它作为社会一分子所习得的任何才能与习惯,是人类为使自己适应其环境和改善其生活方式的努力的总成绩. 此意义是否合理:W.H.Kelley对它提出了以下的批评: (1)定义的方式有毛病,这种方式永远不能将概念所包含的全部内容都罗列出来,"其他"虽可概括未罗列出的东西,但如果没有别罗列出来,就容易被人忽略. 例:定义中没有列出"语言",而语言是文化中重要的部分. (2)整体一词不合适,文化的组成部分之间是有矛盾的,强调整体就只突出了和谐. (3)人类创造出的文化,不一定是为了改善生活,也有破坏的一面,例:核武器. 这种批评是否合适 (1)如果把语言包括进去,该定义己列出了文化的重要组成部分. (2)整体一词并不排除矛盾,任何事物都是矛盾的总体. (3)人类创造的文化是有破坏的一面,但不要初衷,是意愿与实际的偏差,文化的创造本来是为了适应和改善生活,但结果相反,因此,张凡月先生认为,如果加上语言,此概念是可以的. 美国社会学家David popenoe 则从抽象的定义角度对文化作了如下的定义:一是一个群体或社会就共同具有的价值观和意义体系,它包括这些价值观和意义在物质形态上的具体化,人们通过观查和接受其他成员的教育万而学到其所在社会的文化.此定义的前两句概括了泰勒的第一句,文化对于人类来说,就象是本能对于动物一样,都是行为的指南. Robin FOX更进一步指出:文化和本能的性质相通: (1)二者都为某一种族成没员所共有. (2) 大部分文化行为也象本能一样,是潜意识的,不必通过思考而才学到.将它的 *** 就能引起特定的反应. 因为:个人在生长过程中,经常在不知不觉间将社会现存的生活方式及习惯保存入脑,形成文化密码,由于这些离子的作用人就可以不经过大脑而得出种种行动,这一点上,与动物受到体能的支配一样. (3)后天学习而得. 二,文化的构成及社会化. 1,文化的构成. DAvid总结文化的要素主要为3个: 符号,定义和价值观,这些是用于解释现实和确定好与坏,正确与错误的标准:包括语言和符号. (2) 规范准则:对在一个特定的社会中人们应该怎样思想,感觉和行动作出的解释,包括习俗,道德,宗教和法律. (3) 物质文化——实际的和艺术的人造物体,它反映了非物质文化的意义,包括:机器,工具,衣服,房屋等等. 2,文化的演化.(先讨论) (1) 文化促进了人类社会的发展. 文化的发展使人类能根据它的有利条件来改变环境,以及改变自己的行为方式来适应改变了的环境条件,在产生文化以前,人类只能通过生物进化来适应环境的变化,文化使人的适应过程加快了许多. 例:当一种猎物灭绝后,猎手猎另一种动物的战术又会产生. (2) 文化促进了人体生物进化. 例:人脑越来越发达,人手越来越灵活. (3)文化本身成为人类环境中的一种力量,它无论是范围上,影响上都变得和环境一样重要,而且自己也处于动态进化过程中. 在游牧——定居——小城镇——城市——国家——全球化经济这一发展历史中,文化贯穿其中:衣服,房屋,工具,商品,技术. 第二节 符号与语言 一,符号.文化的存在依赖了人们创造和运用符号的能力. 1,什么是符号 指能有意义地表达某种事物的任何东西. 例:字,数字,一把斧头和镰刀 2,符号的功能 (1)传递和保存复杂的信息. (2) 借助符号人类可以创造文化和学习文化. (3)帮助我们理解抽象概念. 如:上帝,正义,爱国主义. 社会学与其他人文科学研究的基本问题之一 。广义的文化是指人类创造的一切物质产品和精神产品的总和 。

推荐阅读