“淡泊明志,宁静致远”是不是要超凡脱俗、与世无争?


生与死、荣与辱、得与失、冷与暖、苦与甜 。这些周而复始、生生灭灭的惶惑 。无时不在困扰着普天之下的芸芸众生 。
其实 。对于人世间诸多的惶惑和无奈 。不妨“淡泊明志、宁静致远” 。
“淡泊明志、宁静致远”是让人明确自己的远大志向 。不要去追求虚名和利益 。保持平和宁静的心态 。不被各种诱惑和艰难困苦所困扰 。才能达到人生高远的境界 。
老子曰:“仰不愧于天 。俯不怍于人” 。不管世事怎样反复无常 。只要你“淡泊明志、宁静致远” 。就不会愧对人生 。
人 。凡是生活赋予你的 。你都要欣然接纳 。不要去追求那些可有可无的东西 。它并不影响你生命的内涵 。
“淡泊明志、宁静致远” 。可以感悟到“猝然临之而不惊 。无故加之而不怒”的悠然;还可以拥有“不以物喜 。不以己悲”的洒脱 。“淡泊明志、宁静致远” 。就可以玉树临风 。泰然自若 。
然而 。“淡泊明志、宁静致远”不是消极怠世 。也不是逃避现实、漠对人生 。而是在纷杂的尘世里 。为自己留下一片纯净的心灵空间 。不管是潮起潮落 。你都可以免去浮躁 。轻松自如地走在人生宽敞的大道上 。
其他观点:
淡泊明志 。宁静致远指志向修为 。为一种自我修持的能力;超凡脱俗 。与世无争或说气节 。或说消极的人生态度 。是两个不同的层面 。
诸葛亮《诫子书》中“非淡泊无以明志 。非宁静无以致远”的意思:不看轻看淡眼前的名利 。就不会有明确的志向;不静下心来学习 。就不能实现远大的目标 。“淡泊”与“宁静”的目的 。是学习“明志” 。即志向远大 。一旦时机成熟就“致远” 。即干出轰轰烈烈的事业 。
淡泊明志 。宁静致远 。是人们在现实社会中应有的积极的人生态度 。立足长远 。不断修为 。就能实现自己的既定目标 。甚至是抱负和理想 。
关于气节 。以陶渊明为例 。他所表现的“不为五斗米折腰” 。是一种正义气节 。在年轻时 。他也曾有“大济于苍生”之志 。可是 。国家动荡不安 。他的抱负无法实现 。耿直清廉 。不屈攀权贵的秉性 。使他与污浊黑暗社会格格不入 。
陶渊明做官 。本为生存计 。他却看不惯官场 。时隐时仕 。义熙元年 。再次出任彭泽县令 。上面派员了解情况 。有人劝他穿戴整齐相迎 。他却不愿为这五斗薪俸之官献殷勤 。自此辞官脱离官场 。后来 。家境贫穷 。却不受江州刺使馈赠的米和肉 。甚至还拒绝了朝廷征召他任著作郎之职 。
陶渊明的人格和气节 。以牺牲自己的切身利益和远大抱负为代价 。得到的或许是心灵的自由 。
当然 。虽然官场上少了一位官僚 。却成就了一位隐逸诗人之宗和我国文学史上一位显赫的文学大家 。
关于消极的人生态度 。因为超凡脱俗 。与世无争 。看待事物与人生处世 。相对比较消极 。
现实生活中 。人们的思想觉悟和精神修养虽不相同 。每个人都具有各自的价值取向 。但初衷是一致的 。即思想觉悟较高 。道德品质修养良好 。但这种思想境界 。需要在经历和悟性中锻造 。
如果持有超凡脱俗 。与世无争的消极人生态度 。不融合现实社会 。不参与市场竞争 。就不适应时代发展要求 。就会被现实社会所淘汰 。
譬如职场竞争 。优胜劣汰法则 。你不学习不摸索不拼博 。就有随时退场的可能 。暂且不论远大理想 。你总得凭自己的能力和双手保住饭碗 。创造社会的或自己的财富 。这样 。才能提升你的生活质量和品位 。让你活出个人样来 。
因此 。超凡脱俗 。与世无争与淡泊明志 。宁静致远不是同一界面 。不可同日而语 。
【“淡泊明志,宁静致远”是不是要超凡脱俗、与世无争?】(图片来自网络)

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第一次看到自己这个问题回答被推荐为《头条》首页![耶]
我认为“淡泊明志 。宁静致远”是为不争之争一一做最好的自己!

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