《象传》是对卦象的说明，以及由此能带给人什么启发 。乾卦象传：天行健；君子以自强不息 。潜龙勿用，阳在下也 。见龙在田，德施普也 。终日乾乾，反复道也 。或跃在渊，进无咎也 。飞龙在天，大人造也 。亢龙有悔，盈不可久也 。用九，天德不可为首也 。
其中，第一句天行健，君子以自强不息 。叫大象，是总体的论述，意思就是乾卦好像上天一样，持久地运行而不停息，君子由此得到启发，自强不息 。
后面的六句，分别对应六爻 。
潜龙勿用，阳在下也 。对应初九潜龙勿用，意思是之所以要潜龙勿用，因为初九是在最下面对阳爻 。见龙在田，德施普也 。对应九二，现龙在田，利见大人 。意思是初露头角，要广施善德 。依此类推 。
简单做个总结，学《周易》，先读《十翼》即《易传》，《易传》又要先读《说卦传》，了解《周易》的由来和思想，再读《系辞传》，了解卦辞爻辞 。然后结合《彖传》《象传》解读卦辞爻辞 。
以上除外，《易传》还有四篇，即《乾文言》《坤文言》《序卦传》《杂卦传》 。
《乾文言》《坤文言》，是圣贤给我们做的解卦示范 。这一点，看开头就能明白 。
《乾文言》开头：“元”者，善之长也；“亨”者，嘉之会也；“利”者，义之和也；“贞”者，事之干也 。
初九曰：“潜龙勿用 。”何谓也？子曰：“龙德而隐者也，不易乎世，不成乎名 。遯世无闷，不见是而无闷，乐则行之，忧则违之，确乎其不可拔，潜龙也 。
《坤文言》也是如此 。
当然，除了示范，两篇文言还有一个目的，就是告诉我们，《周易》开头的乾坤两卦很重要，否则也不至于要单独拿出来做示范，为什么重要呢，因为后面的六十二个卦，都可以看成是由这两卦相交而来 。
《序卦传》是对卦序排列和其中逻辑的说明，也就是，为什么乾卦排第一，坤卦排第二，屯卦排第三……分上篇和下篇，上篇包含30卦，以乾开头，到离结束，下篇包含三十二卦，以咸开头，到未济结束 。
《杂卦传》是对卦象之间联系和推演的综述，摘录开头做说明：《乾》刚《坤》柔，《比》乐《师》忧 。意思就是，乾卦的性质是刚，坤卦的性质是柔，比卦体现乐，师卦体现忧，二者的关系是相对，后来人们将这种关系称为互错，除了互错，还有相综，半错，半互，连互等，这个我也会做成视频说明 。
以上，是对《易经》《易传》的综合说明，有心学易者，可仔细阅读，有不理解的地方，欢迎留言，我会尽量回复 。另，文中提到的很多内容，我都会专门做成视频，做更加详细的说明 。
二：易经基础知识入门教程
起卦 *** 如下：
用三枚硬币，一次扔下去如果是2正1反，记为少阳，1正2反，记为少阴 。
3正，记为老阴，3反，记为老阳，老阴和老阳称为变爻 。
第一次扔出来的是初爻，也就是最底下那爻，依次往上，六次成卦 。
少阳在本卦和变卦里都记为阳（———）
少阴在本卦和变卦里都记为阴（— —）
老阳在本卦里为阳，变卦里为阴
老阴在本卦里为阴，变卦里为阳 。
也就是说，你一次摇出来的是两个卦，一个叫本卦，一个叫之卦（也就是变卦）
三个硬币一起放手心摇匀后抛在桌面，心中默想算算我的第一份工作，国徽为阳面，字为阴面：
第六次：————O三个国徽，和第一次相同，如果这次是三个1字的话就是阴了
第五次：————还是和前三次相同的难道我没摇匀？没关系的在桌上转了好几圈呢，命数也
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