羌笛何须怨杨柳 春风不度玉门关意思?羌笛何须怨杨柳春风不度玉门关情感( 三 )


历久弥新说名句
边塞诗中写到的“关”往往是慷慨悲壮的 。就拿玉门关来说,这里不仅是个连春风也吹拂不到的边远之地,更是生离死别的终点,自古就是西行旅人心理上的关隘 。他们把这里视为远离东土的生死界地,不知是否能得生还 。
汉武帝太初元年(公元前104年),李广利率数万之众、六千余骑出玉门关往西域征讨大宛国 。途中诸小国坚守城池,不肯提供粮草,又攻打不下,李广利只得回师 。一往一返,费时两年,回到敦煌时,同行的士兵已死了十之八九 。他上书朝廷请求罢兵,汉武帝大怒,派人“遮断玉门关”,下诏:“军有敢入者辄斩之 。”李广利不胜恐惧,只得留守敦煌 。
【羌笛何须怨杨柳 春风不度玉门关意思?羌笛何须怨杨柳春风不度玉门关情感】《后汉书·班超传》中记载,班超在41岁时随军西出玉门关,北征匈奴,在西域大显身手,花了20多年时间,使西域50国全部归顺了汉朝,从此匈奴不敢南下 。班超镇守西域近30载,直到老病交加,思乡心切,上书恳请告老还乡的语气却近乎绝望:“不敢望到酒泉郡,但愿生入玉门关 。”最后才在妹妹班昭恳切上书之后勉强得到汉和帝的批准,拖着71岁老迈身躯回到洛阳 。他在洛阳受到人们的崇敬,但仅一个月,便因常年艰苦的军旅生涯积劳成疾,猝然而逝 。也难怪元代的张可久要为他发出“将军空老玉门关”(《卖花声·怀古》)的不平之鸣了 。

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