爱情是不是来过这里是什么歌 爱情是不是来过这里的歌词( 五 )


第五段:两位阿绣比美 。
刘子固和新娘子阿绣正愉快地说笑,有人掀开帘子进来说:“这么快乐,不应该谢谢媒人吗?”刘子固一看,又来了个阿绣!于是急忙叫母亲来看 。刘母和家人都来了,没人能分辨出哪个阿绣是真的,哪个阿绣是假的 。刘子固一回头的工夫,也弄不清了,目不转睛看了许久,大概是想到仆人说的狐女阿绣跟民女阿绣的细微区别才分辨出来,他真诚地向狐女阿绣作揖感谢 。狐女阿绣要来镜子一照,面红耳赤,急匆匆地走了 。再找,已没了踪影 。两个阿绣第一次比美,狐女自认比不上阿绣,惭然而退 。
有天晚上,刘子固喝醉了回到卧室,房间很暗,刘子固刚要点灯,阿绣就来了,刘子固抱住她问:“到哪儿去了?”阿绣笑着说:“酒气熏死人了!这样盘问,难道我跟谁到野外去幽会啦?”刘子固笑着捧起她的脸,阿绣说:“你看我跟狐姐姐,谁更漂亮?”刘子固说:“你比她漂亮 。不过只看表面的人是看不出来的 。”说完关上门,二人上床亲热 。不一会儿,有人敲门,阿绣起身笑着说:“你也是个只看表面的人哪 。”刘子固不理解她话里的意思,急忙跑过去开门,门外却站着另一个阿绣 。刘子固大惊,这才知道刚才跟自己亲热的是狐女 。
两个阿绣第二次比美,连做丈夫的都分不出妻子真假,说明狐女之美和民女阿绣已经没区别了 。孜孜追求如许岁月,终于如愿以偿,狐女发出欣慰的笑声 。狐女对美的执着追求,对爱的无私奉献,像毫无瑕疵的宝石,发出璀璨而圣洁的光芒 。狐女阿绣不见了,黑暗中还能听到她的笑声 。刘子固夫妻二人向空中行礼,求她现身,狐女说:“我不乐意见阿绣 。”刘子固说:“那你为什么不换个模样?”狐女回答说:“我不能 。”刘子固又问:“为什么不能?”狐女说:“阿绣是我的妹妹,前世不幸夭折,活着的时候,我们曾一起去到天宫,看到西王母,便偷偷地爱慕她,回来就刻意模仿西王母 。妹妹比我聪明,学了一个月就学得神似,我学了三个月才学成,然而终究不如妹妹 。现在已经隔了一世,我自己觉得学得已经超过了妹子,没想到还是跟过去一个样儿 。我感谢你二人的诚心诚意,所以经常过来看看,现在我走啦 。”
原来,这就是狐女阿绣从希望“媲美”民女阿绣,到一再比美的缘由 。她们前世是姐妹,都是狐狸精 。从此,狐女阿绣隔三岔五便来一次,家中一切疑难都靠她解决,遇到阿绣回娘家,她就来住上许多天不走 。家里人都害怕她,躲避她 。每当家里丢了东西,狐女就穿着华丽的服装,头上插着几寸长的玳瑁簪,召来家里的仆人丫鬟,郑重其事地说:“你们所偷的东西,夜里要送到某个地方,不然的话,就会头痛难忍,到时候可别后悔!”天亮后,果然能在她指定的地方找到丢失的东西 。三年后,狐女不再来了,有时候,家里偶然丢了贵重物品,民女阿绣就模仿狐女的打扮,吓唬下人,也屡屡有效 。小说以狐女阿绣模仿民女阿绣开始,以民女阿绣模仿狐女阿绣结束,前呼后应,非常严密 。
精诚所至,金石为开,在狐女的高尚情操、脉脉温情感召下,刘子固的态度渐渐发生变化 。先是夫妻二人感激狐女,给她立了牌位祭祀她 。后来,民女阿绣回娘家时,狐女阿绣就来顶替她的位置 。民女阿绣干脆把狐姐姐当成家庭中的一员,遇到疑难总是向她请教,听凭狐女来处置 。
一篇小说,两个阿绣,一真一假,真的是民女阿绣,假的是狐女阿绣 。她们都跟刘子固产生了爱情联结,但这个真假阿绣的故事跟《聊斋》中“二美共一夫”式的故事,有着本质不同 。狐女不是爱情的多余人,而是爱情的缔造者;不是家庭的第三者,而是家庭的保护神 。真假阿绣不是共侍一男的泛泛二女,而是从不同角度体现“美”的姚黄魏紫(指两种名贵的牡丹品种) 。所以,与其说狐女最初追求刘子固是因为爱刘子固,不如说狐女在追求阿绣的美,借刘子固的误认,为自己的美做证明和参照 。狐女和刘子固结合后,狐女对刘子固的爱,是真实、深沉、忘我的 。面对刘子固的歧视和冷漠,她宽容谅解,帮刘子固找到真阿绣,让有情人终成眷属 。爱一个人不意味着要永远占有他,有时甚至需要选择放弃 。我认为这是狐女的哲理,是高尚的哲理,也是美的哲理 。

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