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清虚道德真君就要比上述的四位师兄弟要逊色一些 。他有法宝混元幡 。有坐骑玉麒麟 。还有两个徒弟黄天化和杨任 。清虚道德真君的存在感之所以这么低 。是因为他的徒弟不如杨戬、哪吒出名 。而且他的两个徒弟在原著中都战死沙场 。上了封神榜 。他的归宿也是回到自己的道场重新修炼 。
道行天尊要比清虚道德真君更弱一点 。他没有坐骑 。只有法宝降魔杵 。弟子也是名不见经传的小人物 。
剩下的两位是黄龙真人和灵宝大法师 。二人既没有徒弟 。也没有厉害的法器和坐骑 。属于“三无人员” 。他们的结局也是回到道场修炼 。
坚守道教的一派 。他们的归宿都是回到道场重新修炼 。再塑仙体 。而“投降派”则是采用“速成法”重新获得修为:
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文殊广法天尊、普贤真人、慈航道人三人在西方佛准提菩萨的帮助下恢复了在九曲黄河阵中被削去的修为 。并且在西方佛教的牵引下法力大增 。进而成为了西方佛教的三大士:文殊菩萨、普贤菩萨和观音菩萨 。元始天尊其实十分重视这三位弟子 。元始天尊曾把自己的法宝借给了这三个徒弟 。所以三人才能分别降伏虬首仙、灵牙仙和金光仙三仙 。但是这三个徒弟最终还是选择了西方佛教 。
同样投靠西方佛教的还有俱留孙 。俱留孙战力中等 。但是他的法宝却十分的使用 。在西方接引道人救助他的时候 。就已经为他投靠西方世界埋下了伏笔 。俱留孙在接引道人的度化下修炼佛法 。其修为远远早早投奔西方的三位师兄弟 。成为了西方世界的俱留孙佛祖 。
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燃灯道人是元始天尊的大弟子 。在整个阐教是二把手的存在 。在九曲黄河阵中他安全出阵 。并没有像十二金仙那样修为全失 。但是他在万仙阵后也投奔了西方世界 。成为了西方的大佛祖燃灯古佛 。高于释迦摩尼的存在 。
燃灯古佛投奔西方世界的理由未知 。也许是看不惯道教内部的自相残杀而改换门庭 。就最终结果来看燃灯道人的成就要远远高于十二金仙 。
其他观点:
首先说结论:从《封神演义》中透露的信息来看的话 。燃灯最后成为佛教的燃灯古佛 。号称“仙人班首 。佛祖源流” 。能够成为“祖”级的存在 。自然是成就不小 。而十二仙中每个人的成就各不相同 。三大士自然是皈依佛教了 。而惧留孙也成为了惧留孙佛 。是过去七佛之一 。成就也不低的 。所以要说这些人中成就最高的自然就是燃灯道人 。
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其实在《封神演义》中对于十二仙中的一部分重点人物是有透露他们的最终归宿的 。咱们一个个来看 。首先就是燃灯道人 。燃灯道人其实在十绝阵出场的时候有透露他的地位
怎见得他相貌稀奇 。形容古怪 。真是仙人班首 。佛祖源流 。
有这一处描写其实大致就可以推断燃灯道人最后成就为燃灯古佛 。事实上成为佛教创始人一般的存在 。从这个角度来说 。称“祖”实际上是修为层面的最高成就了 。
十二仙咱们看过《封神演义》就知道 。这十二个元始天尊的爱徒在九曲黄河阵遭了劫难 。一身一千五百年的修为尽失 。在封神大战期间基本都是靠法宝和纵地金光法强撑了 。
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元始天尊曰:“今日诸弟子削了顶上三花 。消了胸中五气 。遭逢劫数 。自是难逃 。况今姜尚有四九之惊 。尔等要往来相佐 。再赐尔等纵地金光法 。可日行数千里 。”又问:“尔等镇洞之宝 。俱装在混元金斗内 。命取来还你等 。
但是这里面有三个比较幸运的 。在万仙阵前因缘之下恢复了修为 。成为了封神结束后十二仙中修为最高的存在 。他们三个就是文殊广法天尊、普贤真人和慈航道人了
首先是文殊广法天尊在准提道人的帮助下直接泥丸复开 。当然这也是准提道人还人情 。毕竟在渡化马元的时候 。文殊广法天尊放弃了到手的功劳 。卖了准提天大的面子 。所以这时候准提道人投桃报李 。帮文殊广法天尊恢复了法力
准提道人曰:“文殊广法天尊 。借你去会此位有缘之客 。”准提道人把文殊广法天尊顶上一指 。泥丸复开 。三光迸出 。瑞气盘旋 。元始天尊递一旛与文殊 。名曰盘古旛:“可破此太极阵 。”
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