顾炎武（1613年7月15日—1682年2月15日），江苏昆山人，时人称 之为亭林先生 。他一心朴实做学问，两袖清风度年华，用自己毕生的精力，写出了《天下郡国利病书》、《日知录》等书 。在《日知录》里，他强调：“保天下者，匹夫之贱者有责焉耳矣 。
王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日）晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生 。其著有《周易外传》《黄书》《尚书引义》《永历实录》《春秋世论》《噩梦》《读通鉴论》《宋论》等书 。
四、17世纪中国唯物主义思想家？被称为我国17世纪的一位伟大的唯物主义思想家的人是王夫之 。
在“清初三先生”中，学术体系最为博大的要数王夫之 。王夫之（公元1619年—公元1692年），字而农，号姜斋，湖南衡阳人，因晚年隐居在衡阳石船山，学者尊称他为“船山先生” 。
清兵入关后，积极从事抗清斗争，因大学士瞿式耜的推荐，曾担任明末桂王政权的行人司行人职位 。抗清失败后，他隐居在湖南衡阳石船山著书立说，当时的名声远远没有顾炎武那么响亮 。
据说，他不分天晴下雨，总是戴着斗笠，穿着木屐，有人问他为什么这样，他说：“我这是头不顶清朝的天，脚不踏清朝的地！”表示自己是明代遗民 。
他所撰的墓志铭中有“抱刘越石之孤忠”、“希张横渠之正学”两句话，意思是表明他要像晋朝的刘越石（刘昆）那样立志恢复明朝的统治，要像张横渠（张载）那样实事实是地作学问，这是一个符合实际的自我评价 。
不过，他虽长期参与反清斗争，但不是无前提，无选择的 。康熙年间，吴三桂发动“三藩之乱”反清，他坚决拒绝参与，他认为吴三桂是个毫无民族气节的奸贼，不愿与吴三桂同流合污 。
王夫之的著作很多，多达一百多种，其中代表哲学思想和政治思想的主要著作有《张子正蒙注》、《周易外传》、《尚书引义》、《思问录》等 。
王夫之的卓越之处，不仅在于他能吸取王充、张载等人的思想精华，并加以完美和发展，而且还因为他善于博采众长，从而建立起超越前人的唯物主义体系，把古代朴素唯物主义推向了新高度 。
【明末清初三先生清初三先生的思想与著作】可以说，王夫之是我国十七世纪杰出的唯物主义思想家，他总结与发展了我国历史上的唯物主义思想，对唯心主义的理学、心学进行了彻底批判 。
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