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桃花源记古今异义词类活用 桃花源记古今异义词类活用一词多义通假字( 二 )

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在现代汉语中 ， “交通”是运输和邮电事业的总称 。
2．妻子 ， 这里指妻子及儿女 。
在现代汉语中 ， “子”是词尾 ， 无义 。
3．无论 ， 不要说 ， （更）不必说 。
【桃花源记古今异义词类活用 桃花源记古今异义词类活用一词多义通假字】在现代汉语中 ， “无论”是表示条件的连词 。
4．不足 ， 不值得 。
这个意思仍保留在现代汉语的成语中 ， 如“不足挂齿”（不值得一提）、“不足为奇”（不值得奇怪）等 。
通假字：桃花源记】（陶渊明） 晋太元中 ， 武陵人捕鱼为业 。
缘溪行 ， 忘路之远近 。
忽逢桃花林 ， 夹岸数百 步 ， 中无杂树 ， 芳草鲜美 ， 落英缤纷 。
渔人甚异之 。
复前行 ， 欲穷其林 。
林尽水源 ， 便得一山 。
山有小口 ， 仿佛若有光 ， 便舍船 ， 从口入 。
初极狭 ，  才通人 。
复行数十步 ， 豁然开朗 。
土地平旷 ， 屋舍俨然 ， 有良田、美池、桑竹之 属 。
阡陌交通 ， 鸡犬相闻 。
其中往来种作 ， 男女衣着 ， 悉如外人；黄发垂髫 ， 并 怡然自乐 。
见渔人 ， 乃大惊 ， 问所从来 。
具【通俱】答之 。
便要【通邀】还家 ， 设酒杀鸡作食 。
村中闻有 此人 ， 咸来问讯 。
自云先世避秦时乱 ， 率妻子邑人来此绝境 ， 不复出焉 ， 遂与外 人间隔 。
问今是何世 ， 乃不知有汉 ， 无论魏晋 。
此人一一为具【通俱】言所闻 ， 皆叹惋 。
余人各复延至其家 ， 皆出酒食 。
停数日 ， 辞去 。
此中人语云：“不足为外人道也 。
” 既出 ， 得其船 ， 便扶向路 ， 处处志之 。
及郡下 ， 诣太守 ， 说如此 。
太守即遣 人随其往 ， 寻向所志 ， 遂迷 ， 不复得路 。
南阳刘子骥 ， 高尚士也 ， 闻之 ， 欣然规往 。
未果 ， 寻病终 。
后遂无问津者 。
4、求\u003c桃花源记\u003e的通假字一词多义古今异义词类活用同义词成语[解释]拜托各位大神？古今异义
1.芳草鲜美 ， 落英缤纷 。古：鲜艳美丽 。今：食物新鲜 ， 味道好 。
2.复前行 ， 欲穷其林 。古：极 ， 尽 。今：资财缺乏(古时用“贫”)
3.阡陌交通 ， 鸡犬相闻 。古：交错相通 。今：交通运输 。
4.问所从来 。古：从哪里来 。今：从过去到现在 。
5.率妻子邑人来此绝境 。(1)妻子 ， 古：妻子儿女 。今：男子的配偶 。(2)绝境 ， 古：与世隔绝的地方 。今：没有出路的境地 。
6.无论魏晋 。古：不要说 ， 更不必说 。今：连词 ， 表无条件关系 。
7.便扶向路 。古：沿着 ， 顺着 。今：扶持 。
8.诣太守 ， 说如此 。古：像这样 。今：这样 。9．欣然规往 。古：计划 。今：规则 ， 成例 。一词多义 1."乃" “见渔人 ， 乃大惊”的“乃”作“是”讲 ， 表示前后两个动作的关联 ，  “乃不知有汉”的“乃”作“竟”解 ， 表示出乎意料 。通假字 要 ， 通“邀” ， 邀请 。缘溪行 。缘 ， 通“沿” ， 沿着 。

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