据钱肇鳌在《质直谈耳·柳如是逸事》里记载：“年最稚，明慧无比 。主人常抱置膝上，教以文艺，以是为群妾忌 。”看来，周道登对新娶的小妾非常喜爱，像玩一只小猫儿似的，弄到腿上，手把手地教她写写画画，老头儿自然非常痛快 。那些妻妾早红了眼，恨不得掐死柳如是 。
岂料，“吴江故相” 没几年先上了西天 。周道登尸骨未寒，柳如是就被赶了出了家门 。无依无靠的她从此“沦落风尘” 。但是也有另一种说法，说她因被其它妻妾妒忌，污她与家中小厮私通，被老头儿赶出家门 。
有很多人是将柳如是视为“雏妓”，这个就有点残酷哈 。不过也有道理，但是，按道理应该说她年幼时一直是在徐佛处成长，中间是否有变数不得而知，但后来是被周老儿直接纳为妾，还是先当丫环后被奸污，这些史料都语焉不详，怕只有柳如是自己能说清楚了 。
但是，不得不承认，她在周家这几年是很受益的，周老头儿其实并不是《明史》上说的那么不堪，他怎么说也是进士出身，还被崇祯拜为大学士，这职位相当于宰相了，没点点本事怎么可能坐到如此高位 。
这周大学士对柳姑娘是宠爱有加，我认为除了以前在徐佛处学的那点文史诗赋外，怕在这老头儿处学了不少，从而为她的文学创作打下了坚实地基础 。
所以，在外人看来，柳如是在周家是悲催不幸的，但其实反过来想，一个小女人，衣食无忧，得到宠爱，长了学识，应该不能以我们这些旁人的眼光来作臆断吧，不然，她在离开周家后，就不会以“吴江故相下堂妾”的身份来打广告了，看到这句话，是不是感觉眼熟，赛金花可能就是同她学的吧 。
离开周家之后，她居无定所，四处漂流 。陈寅恪先生总结道：“河东君脱离周文岸家后……流转吴越，将及十年 。其间与诸文士相往还，其寓居之所，今可考知者，在松江，则为徐武静之生生庵南楼 。在嘉定，则为张鲁生之莴园 。在杭州，则为汪然明之横山书屋 。在嘉兴，则为吴来生之勺园 。在苏州，或曾与卞玉京同寓临顿里之拙政园……”
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按陈大师所论，这十年间柳如是先后遇上的都是些花心大萝卜，几乎个个儿都是“有情无缘”的男人，但也可能是她一个也没看上，在这期间她还同李存我和宋辕文有过交往，二人皆豪杰之士，学问精深 。特别是李存我在南京一城人跪迎清人时，他誓死不降，自杀殉国 。柳如是在同这些豪士交往中，肯定受到了他们很深的影响，对她性格的形成不无关联 。
当柳如是在秦淮河畔立足后，此时的她已不相信爱情了，但陈子龙的出现，让她心中的死水顿起波澜，她以十分豪爽不羁的态度去追求这心中等待已久的白马王子 。
陈子龙应该是柳如是这一生中，除钱谦益外最重要之人了 。他字卧子，号大樽，上海松江人，崇祯年进士，清兵陷南京后，他组织和联络太湖民众武装，开展抗清活动，事败后被捕，投水殉国 。
他是明末重要作家，诗歌成就较高，诗风或悲壮苍凉，充满民族气节，典雅华丽，擅长七律、七言歌行、七绝，被公认为“明诗殿军” 。陈子龙亦工词，为婉约词名家、云间词派盟主，被后代众多著名词评家誉为“明代第一词人” 。
据经陈寅恪先生考证，陈与柳曾短暂同居，两人感情相当深挚 。然而终不得偕连理，一是由于陈妻张孺人不能相容，柳亦不愿为妾；二是由于陈当时经济状况不能满足柳之要求 。
其实我觉得，两人最后的分手应该还有更深层次的原因，首先，这陈子龙是个“正神”和“耍娃儿”的结合体，这样说并不影响他在抗清中不屈殉国的伟岸形象，我指的是他在对待情感上 。
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