一首《西江月一一农历属阳不随阴》作答 。请鉴赏 。
四季三伏九寒 。节气阴历无缘 。干支六十一循回 。二十一阴补欠 。
平闰年差整月 。冬至十天元旦 。阴月节日不农时 。立春岁始两全 。
译文:农历是阳历 。与阴历没关系 。
一年四季春夏秋冬 。初 。中 。末三伏 。九九寒天 。二十四节气 。与阴历纪年和阴历计月是没有任何关系的 。
依据阴历用天干、地支、六十年一个循环的纪年法 。需补二十一个阴月与阳历纪年找齐 。故称阴阳历法 。它的平年和闰年相差一个整月 。
农历的冬至与阳历的元旦节间隔十天却是永恒不变的 。所以农历是阳历(因始创于夏朝亦称夏历) 。
阴历月份中的节日例如:正月初一春节 。正月十五元宵节 。以及二月二、端午节、中秋节、重阳节等都与农历、农时节气的时间和日期不相等 。所以 。说\"农历(阴月)初一、十五\"岂不矛盾 。
若按农历的\"立春\"纪岁始 。送走的一年和迎来的一年两全均匀 。
鉴赏:词丶西江月丶农历属阳不随阴 。是针对传统定位\"农历是阴阳历的一种\"进行析解 。先将阴阳历定位 。又把\"农历\"与“阴历\"区分 。明确“农历是阳历\"的身份 。所以 。\"阴历即指农历\"的说法应该纠正 。
【在许多文章或报道中把“阴历”说成“农历”,为什么有人不认识“阴历”？】
文章插图
其他观点：
为了计算时间 。人类发明了历法 。计算时间的目的是为了找到时间运行的的规律 。形成生产生活的计划性 。因此 。历法也成为不同民族文化的重要组成部分 。而制定历法的方法就是找到有周期规律的参照物 。天象的规律运行便成为了各国人民不约而同的参照物 。然后再结合不同的生产生活需要 。由此就形成了阳历、阴历、阴阳合历的不同历法体系 。
根据月亮的运行规律而制定的历法称为阴历；根据太阳的运行规律而制定的历法称为阳历 。将两者结合起来混合使用的历法叫阴阳合历 。除此以外中国人还有一种更为复杂的历法叫干支纪年法 。
接下来我们就来说说华夏民族历法的发展历史：
最早的历法是女娲历 。这是母系社会的产物 。那个时代 。种族生存是第一要务 。于是生殖崇拜成为了当时生产力低下状态下延续种族的主要手段 。此时一切的焦点都集中在“生孩子”这件事上 。人们发现女人有着自己的生理周期 。也就是月经 。每28天为一个周期 。用这一周期再和太阳运行的规律相结合就可以比较系统的进行纪年 。所以女娲历的一个月是28天 。一年有13个月 。但是这样一算才是364天 。于是就在2月份就定为29天 。补了一天 。有学者认为这是神话“女娲补天”的原始出处 。因为女性的生理周期与月亮的圆缺非常相似 。女娲历后期就逐步演变为后来的太阴历 。简称：阴历 。也就是讲“初一”、“十五”、“润月”、“朔望月”概念的历法 。
夏商时期 。中国人开始使用夏历 。也就是十天干纪年 。每年10个月 。每月36天 。一年分为5季：春、夏、长夏、秋、冬 。相对于太阳运行少的5天就放在冬和春之间作为特殊的日子用于祭祀专用 。这或许是最早的过年 。这一点在《黄帝内经——脏象法时论》中可以看到 。同时四川三星堆出土的青铜器也证明了这一历法方式的存在 。
从西周开始华夏民族开始全面进入农耕时代 。食物生产成为了族群生存发展的头等大事 。为了更好的进行农业生产 。中国人开始将物候与太阳运行的规律结合起来 。就逐步形成地支纪年的方法：在日晷上一年中太阳的影子最短的那一天叫“冬至”、太阳影子最长的那天叫“夏至” 。我们的祖先还发现任何天气变化的持续性都不会超过5天 。于是5天为一“候” 。三“候”为一“节” 。6“节”为一“季” 。这种历法显然是太阳历 。也就是阳历 。
现在中国人用的农历则是经历了：西汉、南北朝、唐朝、元朝、明末清初的五次大变革而逐步形成的 。而这部历法是以太阳历为主太阴历补充的阴阳合历 。
而现在当今社会使用的主流历法是“公历” 。也称“格里历”或者“西元历” 。是1912年由孙中山宣布使用的历法 。个人理解是一个纯天文学概念的历法 。这种历法最大的优点就是全世界可以共同使用 。可以不用考虑当地气候和农业生产的问题 。这也是许多国家会有两种历法并用的原因 。
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