“帅”、“师”、“狮”,这三个字是不是有什么联系呢？ _经验知识

这三个字只是形似。各有寓意。毫无联系。
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的确。“汉字是象形文字演化而来的” 。但这只是最初的阶段。
写《说文解字》的许慎。把汉“文字” 。解释为两个发展阶段——“文”的阶段和“字”的阶段。
“文”的阶段。是象形的阶段。叫“依类象形” 。通俗说。就是“照葫芦画瓢” 。“字”的阶段。是在“文”的阶段上的进一步演化。比如。“形声相益” 。就是指形声字。而形声字。在汉字里。占到将近百分之九十。
具体来说。“帅”、“师”和“狮” 。都不是象形字。
这三个字有联系吗？
“帅” 。和后两个。在字形字义上没任何联系；“师”和“狮” 。有点儿联系。但仍然不是象形上的联系。

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先看“帅”字。
“帅” 。《说文》曰：“佩巾也。从巾垖声。帅。或从兑声。”就是说。“帅” 。是形声字。
这个字。古时。发“垖”也就是“堆”声。或发“兑”亦即“税”声。
许慎说。这个字的本义。是“佩巾” 。
所谓“佩巾” 。即随身携带或专门预备的擦手的“拭巾” 。古时。祭祀或各种活动。有很强的仪式感。为表郑重和恭敬。需事先洗手。用以把手擦干的。就是“拭巾” 。叫“帅” 。
在这个阶段。“帅” 。同于“刷” 。还同于“?” 。这三个字通用。“拭巾” 。也称“刷巾”或“?巾” 。
后来。“帅” 。又有了一个假借字“率” 。《左传》、《周礼》、《毛诗》。里面的“帅” 。都假借为“率” 。字义如前。没有变化。
段玉裁说。在古文里。“帅”“刷”“?”“率” 。还有“说” 。都同音。且通用——够麻烦。让人很容易糊涂。
再后来。“帅” 。从“率”那里。引申来“率导”的含义；进一步又有了“将帅”的含义。
但是。在《说文》里。“率导”的“率”作“?”；“将帅”的“帅”也有专字。是“行”中加一个“率”字。

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【“帅”、“师”、“狮”,这三个字是不是有什么联系呢？】再看“师”字。
“师” 。《说文》说：“二千五百人为师。从帀（zha）从垖。”是会意字。
要说明一下。这里的“从垖” 。和前面的“垖声” 。本都应该没有“土”的偏旁。不过去掉“土”就打不出来了。
段玉裁注道：小《司徒》曰。五人为伍；五伍为?（liang）；五?为卒；五卒为旅；五旅为师。后来的“旅”和“师”作为军队的建制。最早从这里而来。
他接着说。师。众也。京师者。大众之称。众者必有主之者。《周礼.师氏》注曰。师。教人以道者之称也。
这就把“师”何以称为“老师”说清楚了。
前面说到。“帅”字。和后面的两个字在字形字义上没任何联系。其实。在古代地方编制角度上。还真有点联系。
清恽敬《三代因革论七》说：“《周官》乡大夫之属。比长、闾胥、旅师、党正。乡官也。”其注曰。这些乡官。都年长。因此也称帅。
这是“帅”和“师”的唯一联系了。

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最后看“狮”字。
“狮”字。是后造之字。当在东汉后期。
这个字。明显是形声字。“从犬师声” 。不必多说。
最早记录这个字的。是《东观汉记》。其曰：“疏勒王遣使文时诣阙。献狮子。似虎。正黄。有髥耏（ran nai）。尾端茸毛大如斗。”
班固参与了《东观汉记》的编纂。
但在之后南朝范晔的《后汉书.顺帝纪》里。“狮”仍然写为“师” 。
同为南朝的《玉篇》里。则收录了“狮”字。解为“猛兽也” 。
《说文》里。没有“狮”字。
早于《说文》的《尔雅》里。也没有“狮”字。但是《释兽》篇里。有“狻麑（suan ni）”一词。说：“狻麑如虦（zhan）猫。食虎豹。”《注》曰：即狮子也。
所以。《说文》也根据《尔雅》说：“狻麑。兽也。”
“疏勒” 。是东汉时西域的古国。班固的弟弟班超。曾出使西域。搞定了三个国家——鄯善、于阗和疏勒。疏勒国王。向东汉顺帝。进贡了犎（feng）牛就是后来说的脖子上长肉峰的封牛和狮子。