诸葛亮明明培养姜维做为接班人,为什么在临终前把军权交给杨仪？( 二 ) _经验知识

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益州派则是益州本土土生土长的士族豪强。这部分政治势力处于受打压的状态。
而荆州派是蜀汉政治统治的骨干力量。是保证政权稳定的基石。因为刘备政权在益州建立起来。就是外来政权。必须依靠外来势力维持统治。否则政权会不稳定。这是蜀汉的国策。更改不了。诸葛亮也不例外。而蒋琬和费祎作为荆州派的杰出代表。被诸葛亮选为接班人。

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2、才能
蒋琬和费祎的才能是经过诸葛亮确认过的。这个就不用怀疑了。尤其是他们处理政事的水平。蒋琬的气量很大。能够宽容待人。老成持重。而费祎则是居中调停。沉着冷静。处事公平。两人都是不可多得的人才。同列蜀汉四相。
3、忠心及道德品质
蒋琬和费祎同时对蜀汉忠心耿耿。这从他们日后执政也能看出。并且在道德品质上。也是公认的高尚。而杨仪之所以没有被诸葛亮选为接班人。并不是他的出身不行。也不是他的才能不行。而是杨仪的道德品质不行。杨仪的才能不输蒋琬、费祎。但是道德品质则差远了。

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诸葛亮去世后。为什么大军是杨仪率领？
很简单。杨仪是当时诸葛亮丞相府的长史。相当于诸葛亮的秘书长或幕僚长。是诸葛亮手下最有才能。官职最高的文官。诸葛亮死后的命令是：率领大军撤退回到成都。理应就应该由杨仪率领大军撤退回成都。
当时诸葛亮指定的接班人蒋琬不在五丈原军中。而在成都。当然不能领导军队回撤。而费祎、姜维等人资历太浅。又是军中的武官。魏延是不听从命令的。其它人也没什么人了。只好让杨仪负责领导军队撤退回成都。

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诸葛亮的遗命仅仅是让杨仪率领军队回到成都。并不是给杨仪兵权。况且回到成都后。杨仪就被封了一个虚职--中军师。没有部属。没有实际的职权。差不多就是参谋一样的官职。这相当于就是弃用杨仪了。并没有重用杨仪。
没有重用杨仪的重要原因就是因为杨仪的性格问题和道德问题。杨仪这个人不能顾全大局。性格狭隘。睚眦必报。杨仪不仅不是接班人。也没有重用他。相对于杨仪而言。姜维虽然没有作为接班人。但是却重用了姜维。比杨仪强多了。
其他观点：
【诸葛亮。死前把军权交给杨仪。多智近乎妖！！！】

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我们要明确一个观点。这里的军权其实指的是在诸葛亮死后。退兵的权力。
然而在诸葛亮将死之际。这个权力在很大意义上就等于整个蜀国权力的交接。
我们看一下。当时诸葛亮在整个蜀国可以选择的(权力)继承人有：李严。姜维。费祎、杨。蒋琬。魏延。（皇帝太小了。不考虑。)
当然通过史料。我们可以知道。诸葛亮原定继承人其实是蒋琬。我们这里来讨论一下为什么他要把军权交给杨仪。而不是姜维或者别人。
我们先说李严。李严。东州派。刘备指定的顾命大臣。地位仅次于诸葛亮。此时已经被贬为庶民。

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(诸葛亮病发突然。他不在军中。军权是绝对交不到他手上。）并且史实证明。就算他在军中。诸葛亮也不可能启用他。
有史料记载：
“十二年。平闻亮卒。发病死。平常冀亮当自补复。策后人不能。顾激愤也。”
这里的李严即李平。按照习惯还是称为李严。上面这句话。意思是：李严平常寄希望于诸葛亮能够再度起用自己。断定他的继任者做不到。
从这条记载。我们可以推断出诸葛亮指定蒋琬接班。类似于后世的秘密建储制度。没有公开。除了当事人没有其他人知情。
不然的话。李严要是知道由资历不如自己的蒋琬接班。他早就愤愤不平。甚至在诸葛亮死前就铤而走险了。
诸葛亮在逝世前。对于等待东山再起的李严不置一词。加上不动声色的秘密指定继承人。. 实际上己经宣判了李严的死刑。
以诸葛亮对李严脾性的了解。这一手“安乐死\"看起来是有意为之。
下面我们再来说魏、杨二人。魏延。元从派。军方首席。此时位于前线。杨仪。荆州派。幕府首席。此时位于前线。