陶渊明归去来兮辞 归去来兮辞( 三 )


(32)既窈窕以寻壑:经过幽深曲折的山谷 。窈窕,幽深曲折的样子 。壑,山沟 。
【陶渊明归去来兮辞 归去来兮辞】(33)亦崎岖而经丘:走过高低不平的山路 。
(34)木欣欣以向荣:草木茂盛 。欣欣,向荣,都是草木滋长茂盛的意思 。
(35)涓涓:水流细微的样子 。
(36)善万物之得时,感吾生之行休:羡慕自然界万物一到春天便及时生长茂盛,感叹自己的一生行将结束 。善,欢喜,羡慕 。行休,行将结束 。
(37)已矣乎:算了吧!助词“矣”与“乎”连用,加强感叹语气 。
(38)寓形宇内复几时,曷(hé)不委心任去留:活在世上能有多久,何不顺从自己的心愿,管它什么生与死呢?寓形,寄生 。宇内,天地之间 。曷,何 。委心,随心所欲 。去留,指生死 。
(39)胡为乎遑遑欲何之:为什么心神不定,想到哪里去呢?遑遑,不安的样子 。之,往 。
(40)帝乡不可期:仙境到不了 。帝乡,仙乡,神仙居住的地方 。期,希望,企及 。
(41)怀良辰以孤往:爱惜美好的时光,独自外出 。怀,留恋、爱惜 。良辰,指上文所说万物得时的春天 。孤往,独自外出 。
(42)或植杖而耘耔:有时扶着拐杖除草培苗 。植,立,扶着 。耘,除草 。籽,培土 。
(43)登东皋(gāo)以舒啸:登上东面的高地放声长啸,皋,高地 。啸,撮口发出的长而清越的一种声音 。舒,放 。
(44)聊乘化以归尽:姑且顺其自然走完生命的路程 。聊:姑且 。乘化,随顺大自然的运转变化 。归尽:到死 。尽,指死亡 。
(45)乐夫天命复奚疑:乐安天命,还有什么可疑虑的呢?复:还有 。疑:疑虑 。
归去来兮辞背景东晋安帝义熙元年(405),陶渊明弃官归田,作《归去来兮辞》 。陶渊明从29岁起开始出仕,任官十三年,一直厌恶官场,向往田园 。他在义熙元年41岁时,最后一次出仕,做了八十多天的彭泽县令即辞官回家 。以后再也没有出来做官 。据《宋书·陶潜传》和萧统《陶渊明传》云,陶渊明归隐是出于对腐朽现实的不满 。当时郡里一位督邮来彭泽巡视,官员要他束带迎接以示敬意 。他气愤地说:“我不愿为五斗米折腰向乡里小儿!”即日挂冠去职,并赋《归去来兮辞》,以明心志 。
陶渊明从晋孝武帝太元十八年(393)起为州祭酒,到义熙元年作彭泽县令,十三年中,他曾经几次出仕,几次归隐 。陶渊明有过政治抱负,但是当时的政治社会已极为黑暗 。晋安帝元兴二年(403),军阀桓玄篡晋,自称楚帝 。元兴三年(404),另一个军阀刘裕起兵讨桓,打进东晋都城建康(今江苏南京) 。至义熙元年(405),刘裕完全操纵了东晋王朝的军政大权 。这时距桓玄篡晋,不过十五年 。伴随着这些篡夺而来的,是数不清的屠杀异己和不义战争 。陶渊明天性酷爱自由,而当时官场风气又极为腐败,谄上骄下,胡作非为,廉耻扫地 。一个正直的士人,在当时的政治社会中决无立足之地,更谈不上实现理想抱负 。陶渊明经过十三年的曲折,终于彻底认清了这一点 。陶渊明品格与政治社会之间的根本对立,注定了他最终的抉择——归隐 。
归去来兮辞的辞是什么意思?归去来兮辞的“辞”释义
文体的一种
[全词拼音]
[guī qù lái xī cí]
[全词释义]
辞赋篇名 。东晋陶渊明作 。写作者从彭泽县令任上辞官还乡途中的怡悦之情,以及想像中的田园生活的宁静美好 。文字流畅优美,表达了作者恬淡的胸襟和回归自然的决心 。
归去来兮辞的辞是文体的一种

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