予独爱莲之出淤泥而不染的之是什么意思?予独爱莲之出淤泥而不染的句式特点

之出淤泥而不染的之是什么意思?“出淤泥而不染”这个成语是出自《诗经·小雅·采莲曲·其实我不是花,我是一朵莲 。”莲花是我国传统文化中一种美好的象征,也是中心中的圣洁之花 。莲花不仅象征着高洁,还寓意着坚贞不渝的爱情 。在古代,人们认为莲花是一种纯洁的植物,所以在很多地方都有关于于莲花的传说 。比如说在《西游记后传之天竺国传奇篇中,唐僧师徒四人途径天竺国时,遇到了一个美丽的女子,这个女子名叫白骨精 。

予独爱莲之出淤泥而不染的之是什么意思?予独爱莲之出淤泥而不染的句式特点

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一:予独爱莲之出淤泥而不染的之是什么意思“予独爱莲之出淤泥而不染”的“之”的意思:无实义,用法是:放在主谓之间取消句子独立性 。

初中课文新课程标准要求学生掌握古文中部分虚词的含义及用法,其中“之”字,比较常见,也很重要,由于受语言环境的影响,它的意思和用法十分灵活多变,理解起来有一定的难度 。现对其中的规律进行总结,以更好的掌握虚词“之”的意义及用法 。
一、 作助词用 。主要用法有四种类型:
1、 结构助词 。相当于现代汉语“的”,放在定语和中心语之间,作定语的标志 。
其格式为:定语+之+中心语 。例如:
①故时有物外之趣 。(沈复《幼时记趣》)译:物体本身以外的乐趣 。
②于厅事之东北角 。(林嗣环《口技》)译:在客厅的东北角 。
③水陆草木之花 。(周敦颐《陋室金铭》)——各种草木的花 。
④览物之情,得无异乎?(范仲淹《岳阳楼记》)译:(他们)观赏自然景物后的感情
⑤忘路之远近 。(陱渊明《桃花源记》)译:忘记了路的远近 。
⑥明有奇巧人……能以径寸之木 。(魏学伊《核舟记》)译:直径一寸的木头 。
⑦菊之爱,陱后鲜有闻 。(陱渊明《桃花源记》)译:对于菊花的爱好 。
2、 用在主谓之间,取消句子独立性,使原来的主谓句成为句子成分或复句的成分 。不必译出 。
其格式为:主语+之+谓语 。例如:
①予独爱莲之出淤泥而不染 。(刘禹锡《爱莲说》)译:我唯独爱莲花的从淤泥中长出而不受到沾染 。
②无丝竹之乱耳,无案牍之劳形 。(刘禹锡《陋室铭》)译:这里没有嘈杂的音乐声侵扰耳鼓 。
③予谓菊,花之隐逸者也 。(刘禹锡《陋室铭》)译:我认为菊花是花是的隐士 。
④大道之行也 。(《大道之行也》礼记)译:当政治上最高理想实施的时候 。
3、 用在不及物动词、形容词或时间副词后起协调音节、舒缓语气作用 。不必译出 。
例如:
①公将鼓之 。(左秋明《曹刿论战》)译:鲁庄公将要击鼓进攻了 。
②久之,目似暝,意暇甚 。(蒲松龄《狼》)译:时间长了,
4、 宾语前置标志 。通常出现在疑问句中,疑问代词作宾语时,放在动词谓语前 。
其格式为:宾语+之+谓语 。例如:
①孔子云:“何陋之有?” (刘禹锡《陋室铭》)译:孔子说:“有什么简陋的呢?“
②宋何罪之有?(墨子《公输》)译:宋国有什么罪呢?
动词“有”,宾语“陋”、“何罪”,借“之”帮助,把宾语“陋”“何罪”从动词“有”后面提到动词前面 。这个“之”只是提宾标志,无实在意义 。按现代汉语的说法,“何陋之有?”即为“有何陋?” “宋何罪之有?”即为“宋有何罪?” 。
5、定语后置标志 。为了强调定语,常把定语放在中心语的后面 。例如:
马之千里者 。(韩愈《马说》)译:日行千里的马,一顿有时吃完一石粮食 。
二、作代词用:
1、 人称代词,相当于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们” 。例如:

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