荷花灯里点蜡烛————心里明;肚里亮
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荷花底下抠藕————一节一节地来;一节一节的来
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荷花上的水珠————滚来滚去;不长久;沾不着边
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荷花池里打架————没得你的偶;没得你的藕
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荷花结子————心连心
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七月的荷花————红不久;一时鲜
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拔荷花拽出藕来————抠到根上了
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荷花不结籽————没脸;没莲
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荷花上放秤砣————承受不了
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荷花出水————一尘不染;显高低;见高低
三:关于莲的诗句和象征的品质
同心莲美诗八首:名莲自可念,况复两心同
与十万朵荷花中会有一枝并蒂莲 。所谓并蒂,一茎两花,花各有蒂,但是是长在一个茎干上的 。由于荷花的连绵生长性,并蒂莲的出现,只是偶发的变异 。因为人类科学家到现在还没有培植出普通荷花的并蒂莲品种 。因为虽然并蒂莲好看,但是不具有遗传性 。也就是遇见花开的难得 。
那么还有一种千瓣莲,一朵花里数个花心,是小亚细亚的外来品种 。只开花,不结果 。虽然在元朝末年引进,作为奇葩欣赏,但是过于繁复,已经失去了荷花本来的原始靠种子繁育的功能 。
荷花原产中国,何以在小亚细亚出现这种多头千瓣莲花呢?这也是一个谜 。或者是难得的变异,只是人们保留了可以遗传的根茎,使得这个物种延续至今 。但是这样的荷花是脆弱的 。因为很难保证,没有莲子的这种品种,会在恶劣的环境中不被灭绝 。
所以这种千瓣 莲花开的并蒂花,不在本文的探讨之内 。
第一:同心和同心莲的最古老用法 。
并蒂莲还有一个美词,叫做同心莲 。
但是同心莲,最初并非是指的并蒂莲,而是指的荷花 。
“涉江采芙蓉,兰泽多芳草 。
采之欲遗谁,所思在远道 。
还顾望旧乡,长路漫浩浩 。
同心而离居,忧伤以终老" 。汉末 · 无名氏《古诗十九首 其六》
同心,是一个有人类文明后的情感用语 。是个会意词 。同是会和的意思,这是人类在生存当中的精神直到行为的协作,是区别于动物的智慧和情感 。同心,是一样的想法一样的精神活动一样的情感 。
所以同心的用法很广泛,比如汉朝王粲给朋友的诗,就用了”同心离事,乃有逝止“,我和你情感精神相投,但是离开了,这是人生不得已的去留 。这里的同心,显然是指的友谊 。
那么这首汉末的古诗《十九首之涉江采芙蓉》也用了同心,但是并不是特指并蒂莲的 。
而是荷花本身就具有同根同属的植物特性 。
原始荷花,在水泽中生长,在相对封闭的区域里,都是同一母系 。很多荷花都是从同一根茎上长出的 。所以开花近似 。也就是说,荷花是广义的本是同根生 。
而荷花还有另外一种美,就是花苞包着莲台,展开时,花瓣均匀舒展,像拥抱莲台一样,向心而开,均匀齐整 。
所以荷花就是同心花 。根同,叶近,花同 。在古代比喻家族兴旺,绵延不息 。
那么了解荷花这个特性,再来看这首《涉江采芙蓉》实际含义大气深广 。
文章插图
中国古人自从会耕种,从土地上获得收成,就非常看重家族乡里,重视安稳团圆,就像荷花一样落地生根,在安定的环境里繁衍生息 。
然而这一切,随着社会发展和战乱而被打破 。无论是战国末年还是汉朝末年,都会发生战乱,许多人会被征兵,远离家乡 。诗经有无数战乱离别的诗,汉朝末年也一样 。
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