到了荷花盛开，采莲的季节，家里缺少帮手，当妻子的自然思念丈夫，而感情深厚的兄弟或者发小，自然思念远在他乡的故人 。
所以这首诗，历来有两种解读，一是夫妻之间的爱和牵挂，二是知己的行踪不定，没有归期 。
我去江上采集莲子荷花，这江边多的是熟悉的芳草，让我想起了从前我们一起欢快愉悦的相处 。
那最美的荷花，就在手边，我把它折下来，想送给你，才蓦然醒悟，你还在远方，在我不知道的道路上 。
我想你一定在遥远的路上回望故乡，长路漫漫，不能归来 。
我和你同心，却不能相守在一起，我担心这无望的牵挂和等待，会是一生 。我想你，而我知道，你也必然在思念我 。我们的余生会在忧伤里各自度过 。
这是对爱人，对故人分别的极度悲伤 。从爱情上来讲，一家亲密的人，漫长离别，有友谊兄弟情谊上来，后代王维有名句”遍插茱萸少一人“ 。大家都在的日子，没有你 。
”芙蓉始怀莲 。何处觅同心 。
俱生世尊前 。折杨柳 。
捻香散名花 。志得长相取 。“魏晋 · 无名氏《月节折杨柳歌十三首 其四 四月歌 》
这首很有意思，糅合了中国传统荷花和佛教莲花的审美 。
农历四月，荷花刚刚打苞，这里的怀莲，是个双关语，一方面是指的荷花刚刚打苞，含着莲房，另一方面，莲通怜，而怜在魏晋南北朝时代，应该是个方言，表达的是爱的含义，而怜，显然比爱更有心灵感情的共情，是一种缭绕缠绵慈悲的感情和共情，用在爱情上，更有柔软缠绵的力量 。
李商隐说，荷叶生时春恨生，农历四月，荷花打苞，也是爱情和情感萌发相思的日子 。
荷花长出来了，我去哪里找到一样的荷花，一样的同心，让人生和心情不再孤寂？
我跪在世尊佛面前，捻着一柱香，奉上荷花苞，我愿望，我心中的情郎，和我一样坚定，非他不嫁，非我不娶 。
所以这里的荷花，就代表同心 。无需并蒂 。
”江南莲花开，红光覆碧水 。
色同心复同，藕异心无异 。“南梁 · 萧衍《子夜四时歌十六首 其五 夏歌四首 》
江南又是莲花开的季节，那红色的莲花光芒照在碧水和绿叶上 。
那无数的莲花，颜色相同，莲心相同，就算是不在一根藕上，那心也是一样的呀 。
的确，南北朝时代，人们进一步认识荷花，在江南有大面积的人工种植，断取藕节滋生新的荷花，以便于荷花更茂盛，所获更多 。
就算不是一根藕上的荷花，但是那满湖荷花，同样的颜色，同样的光彩，同样的红色花瓣，簇拥金色的莲蓬，如此相近，如此仿佛，就像我们的心，一模一样 。
那心中有莲，心中有怜，爱意幡然啊 。
第二，同心莲，就是并头莲，并蒂莲
随着魏晋南北朝时代，江南荷花人工扩大培植，出现并蒂莲的几率就多了起来，而由于文化的进一步繁荣，关于并蒂莲的审美也就彰显出来 。
”青荷盖绿水，芙蓉披红鲜 。
下有并根藕，上生并头莲 。“无名氏青阳度（三曲） 其三
在江南大面积荷塘当中，荷花盛开的六七月，采莲男女穿梭在荷花当中，总可以看到与众不同的双头莲花 。
哇，居然可以看到并蒂莲花 。
对于幸福和思慕幸福的人来讲，这真是锦上添花的事 。
要摘数万个莲蓬，与十万朵花中，有一朵双头莲花，无论是男是女，是老是少，这都是自然和上苍给予的见证的奇迹吧 。
这首诗明快而旖旎 。
下面一定有并在一起的藕根，上面开了双头莲花 。
思慕的恋人，是愿意朝夕共处，平凡的夫妻，所谓爱情，是愿相守 。就连上了年纪的人，也愿意看到如此可爱的莲花，如同自己的子孙辈 。
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