清明节还吸收了另一个古老节日——上巳节的内容 。上巳节是农历三月初三，主要风俗是祓禊（临河洗浴，祈福消灾）、踏青等，时间上距离清明节也很近 。因为清明祭扫多在郊外，扫墓之时往往伴以洗浴、踏青、宴饮、曲水流觞等休闲活动，蹴鞠、放风筝等体育项目，也常常植树以纪念先人 。大家在缅怀祖先之余，洗涤污秽，祈福迎祥，顺便享受明媚的春光，梳理心情 。
插柳、戴柳有其特殊含义
因晋文公有折柳枝以寄哀思之举，后人便也在扫墓时常携柳枝 。同时传统医学观念认为柳树有辟邪祛病之效，如汉代的《神农本草经》认为，柳絮、柳皮、柳根、柳枝、柳叶均可入药，可治黄疸、溃痈等疾病；晋人葛洪的《肘后备急方》也认为：“治卒得恶疮，不可名识者，及面上恶疮 。柳叶或皮，水煮汁，入少盐频洗之 。”唐人段成式的《酉阳杂俎》记载：“三月三日，（唐中宗）赐侍臣细柳圈，言带之免虿毒 。”
至唐宋时期，三节合一，插柳、戴柳之风更加盛行 。宋人周密的《武林旧事》、吴自牧的《梦粱录》等，均记载了清明节“家家杨柳插门”的习俗 。
青青杨柳，是春天的信号，也是青春的象征 。插柳、戴柳之风演变至明、清时期，又增加了一些含义 。据清人顾禄的《清嘉录》记载，在江苏吴地一带，每逢清明日，“满街叫卖杨柳，人家买之，插于门上 。”古民谚也有“柳条青，雨蒙蒙，柳条干，晴了天”之说 。而古代女子及笄上头，也即举行成人礼，多在清明节期间，束发插笄后，再插上柳枝或戴上柳圈，洋溢着青春气息 。
传统风俗有科学道理
从自然生态的角度来说，清明的一系列传统风俗有着相当的科学道理 。春天万物复苏，草木萌动 。清明节期间阳光的直射位置继续向北纬地区移动，北温带地区白昼逐渐变长，黑夜相应缩短，天气逐渐回暖，自然界空气清新，阳光明媚，景物鲜明，天地间生机旺盛，更容易激发人们振奋向前的豪情，不易被哀伤的情绪所困扰 。所谓“三阳开泰”，说的就是这个时候 。直到今天，当我们看到清明之前人们从五湖四海返乡，在故土中追念故人，也一定会被这个节日那种凝聚族群、放眼未来的强大感召力所打动吧 。
文章插图
杨柳
清明节·节气
清明节的日期为何不固定
在二十四节气中，既是节气又是法定节日的只有清明节 。以节气而论，它是一年中的第五个节气；而作为节日来说，“清明节”则仅指“清明”这一天 。
自清代开始，我国采用“定气法”确定二十四节气，根据太阳在黄道(即地球绕太阳公转的轨道)上的位置来划分一年的时间，以春分点为黄经0度，太阳在黄道上每运行15度，就是一个节气或中气 。清明节是春分后下一个节气，太阳到达黄经15度那一刻，就是踏入清明节的准确时间 。今年清明节的交节时间是4月5日上午9时12分52秒，此后15天后均属清明的节期 。
传统节日基本都按农历计算，如春节是正月初一、中秋节是八月十五、端午节是五月初五，这些节日在农历里都有固定的日期 。但清明节在农历里的日期变化很大，如今年是闰二月十五，去年又是在三月初五，明年呢，是在二月廿六，谈不上有什么规律 。
为什么会这样呢？这是因为我国的农历为阴阳合历，以月相变化的周期和地球绕太阳运行的周期为根据制定 。历月的平均值约等于一个朔望月，平年为12个月，闰年则为13个月，平年与闰年日数相差甚大 。如果不以月历为标准确定节日日期，变化就会很大，清明节就是如此 。
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