按公历计算，清明节的时间基本都在每年4月的4、5、6日 。为什么也不能固定时间呢？原因是一个回归年的实际长度为365.2422天，而公历历法的一年长度为365天，因此每年会多出0.2422天 。如此一来，累积4年后为0.9688天，将近一天的时间 。正因如此，节气的特定时刻也要每年“顺延”0.2422天 。为对这一“误差”进行修正，公历历法采用闰年的办法，每隔4年，就多出2月29日这一天 。若“顺延”的结果使得某节气的时刻越过晚上12点至次日，或因闰年而提前到前一日，都会使节气的日期改变，但日期差异只会在3天内 。所以公历中的清明节，有时是4月4日，有时是5日，有时是6日 。
自20世纪以来，清明节的日期一直是在4月4日至6日之间变动，其中：1900年至1943年，清明节日期为4月5日或6日；1944年至1975年，清明节日期均为4月5日；1976年至2007年，当2月有29日，清明节就在4月4日，其他年份则在4月5日；从2008年开始后的数十年中，凡逢闰年以及下一年的清明节，均在4月4日，其他年份则在4月5日，每隔两年变一次，如2020年和2021年、2024年和2025年，清明节日期都是在4月4日；2022年和2023年，清明节则在4月5日 。
清明节·诗词
寄托思念情怀与春日浪漫
中国人对清明的感情非常深，许多文学作品都以之为对象，留下了无数动人的词句 。
最著名的、几乎妇孺皆知的清明主题诗歌，应该算是唐代杜牧的《清明》了 。“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂 。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村 。”诗人将清明的时令气息与旅人的心情描写得浑然一体，又朗朗上口，老少咸宜，成为中国古代文化的瑰宝 。
不同于杜牧，宋代程颢《郊行即事》中描写的清明时节的风光则是一派欢乐气息：“芳原绿野恣行时，春入遥山碧四围 。兴逐乱红穿柳巷，困临流水坐苔矶 。莫辞盏酒十分劝，只恐风花一片飞 。况是清明好天气，不妨游衍莫忘归 。”绿野、碧山、杨柳、风花……将春日的美景描写得如在眼前 。
顾太清是清代女词人，清明节的前一天，她与丈夫奕绘一道从古寺中移来一株海棠，种在自家庭院里，随即写下了这首《临江仙·清明前一日种海棠》：“万点猩红将吐萼，嫣然迥出凡尘 。移来古寺种朱门 。明朝寒食了，又是一年春 。细干柔条才数尺，千寻起自微因 。绿云蔽日树轮囷 。成阴结子后，记取种花人 。”有人因而感慨，世间最难得的，就是夫妻二人同心协力，有共同的兴趣和心情共度每一天的悠然时光 。
唐代刘长卿的《清明后登城眺望》则蕴含着浓烈的历史感：“风景清明后，云山睥睨前 。百花如旧日，万井出新烟 。草色无空地，江流合远天 。长安在何处，遥指夕阳边 。”
一个清明节，寄托了古人多少情怀！
清明节·游春
踏青郊游体育健身登山养生
春暖花开，草长莺飞，正是春游踏青赏花时 。
清明节兼具了祭祖扫墓、慎终追远与踏青郊游、亲近自然两大内涵，充分体现着“天人合一”的自然哲学观 。
明媚的阳光、和煦的春风、姹紫嫣红的花、清新自然的树……正是春游的好时机 。
清明踏青到了唐朝已成为一种时尚 。《虢国夫人游春图》表现游春主题 。
“出其东门，有女如云”
有趣的是，相对现代人的踏青赏花拍照发朋友圈来说，古人的春游“戏”更多，不仅有现代人常进行的放风筝、植树、踢球等体育项目，还有围地赏花等风雅活动 。在主题方面，不同时代有不同的恋爱大型见面会，精英学术交流论坛、驴友自助游、女子足球会……
《诗经》就记录了当时许多春游的情景 。比如《国风·郑风》里的《出其东门》，起首便是“出其东门，有女如云”，明媚春光里美女如云 。孔子和弟子也喜欢春游，《论语·先进》云，“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”，唱着歌儿沐浴在春风里，何等舒心畅怀、自由自在！
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