屈原放逐乃赋离骚出处 屈原放逐乃赋离骚

屈原放逐乃赋离骚,后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也 。”屈原是中国历史上伟大的爱国诗人,他的《离骚吟·九歌·天问·大招魂兮归来兮,路漫漫漫其修远兮 。吾将上下而求索 。),这首诗的意思是:楚国的百姓在听到这个消息后,纷纷逃离家园,奔向远方 。他们不知道自己的祖先是谁,也不知道这里有什么神奇的地方,只是一心想要寻找自己的根源 。在这里,他们可以看到自己的祖先,也可以看到自己的家园 。

屈原放逐乃赋离骚出处 屈原放逐乃赋离骚

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1、《屈原放逐》译文?楚国人全抱怨子兰,因为他劝说怀王去秦国却未回来;屈原也痛恨他,虽然被流放,仍然眷恋楚国,关心怀王,不忘祖国想返回朝中,希望君王能够一旦觉悟,楚国坏的习俗一旦改变 。他关心君王振兴国家,想把楚国从衰弱的局势中挽救过来,在(《离骚》)一篇作品里再三表达这种意愿 。然而终于无济于事,所以不能返回朝中,最后从这些事情看出怀王始终没有醒悟了 。
【屈原放逐乃赋离骚出处 屈原放逐乃赋离骚】楚人既咎子兰以劝怀王入秦而不反也;屈平既嫉之,虽放流,眷顾楚国,系心怀王,不忘欲反;冀幸君之一悟,俗之一改也 。其存君兴国而欲反复之,一篇之中三致志焉 。然终无可奈何,故不可以反 。卒以此见怀王之终不悟也 。
做君王的无论愚昧的、聪明的、贤良的,不贤良的,没有不想得到忠臣来帮助自己做好国君,选拔贤良的人辅佐自己;但是亡国破家的事一件接着一件,而圣明治国的君主好几代都没见到过,正是他们所谓忠臣不忠,所谓贤人不贤 。怀王因为不明白忠臣应尽的职责本分,所以在内为郑袖所迷惑,在外被张仪所欺骗,疏远屈原而相信上官大夫、令尹子兰 。(结果)军队被打败,国土被割削,丢失汉中六个郡的地方,自己远离故国死在秦国,被天下人所耻笑 。这就是不识人的祸害了 。
2、王阳明吊屈原赋原文及注音?diào qū yuán fù
吊屈原赋
yì wèi cháng shā wáng tài fù,jì yǐ zhé qù,yì bù zì dé jí dù xiāng shuǐ,wèi fù yǐ diào qū yuán 。qū yuán,chǔ xián chén yě 。bèi chán fàng zhú,zuò lí sāo fù,qí zhōng piān yuē:" yǐ yǐ zāi!guó wú rén xī,mò wǒ zhī yě 。" suì zì tóu mì luó ér sǐ 。yì zhuī shāng zhī,yīn zì yù,qí cí yuē:
谊为长沙王太傅,既以谪去,意不自得;及度湘水,为赋以吊屈原 。屈原,楚贤臣也 。被谗放逐,作《离骚》赋,其终篇曰:“已矣哉!国无人兮,莫我知也 。”遂自投汨罗而死 。谊追伤之,因自喻,其辞曰:
gōng chéng jiā huì xī,qí zuì cháng shā cè wén qū yuán xī,zì chén mì luó 。zào tuō xiāng liú xī,jìng diào xiān shēng zāo shì wǎng jí xī,nǎi yǔn jué shēn 。wū hū āi zāi!féng shí bù xiáng 。luán fèng fú cuàn xī,chī xiāo áo xiáng 。tà rōng zūn xiǎn xī,chán yú dé zhì xián shèng nì yè xī,fāng zhèng dào zhí 。shì wèi suíyí wèi hùn xī,wèi zhíjuē wèi lián mò yé wèi dùn xī,qiān dāo wèi xiān 。xū jiē mò mò,shēng zhī wú gù xī wò qì zhōu dǐng,bǎo kāng hù xī 。téng jià bà niú,cān jiǎn lǘ xī jì chuí liǎng ěr,fú yán chē xī 。zhāng fǔ jiàn lǚ,jiàn bù kě jiǔ xī jiē kǔ xiān shēng,dú lí cǐ jiù xī 。
恭承嘉惠兮,俟罪长沙;侧闻屈原兮,自沉汨罗 。造讬湘流兮,敬吊先生;遭世罔极兮,乃殒厥身 。呜呼哀哉!逢时不祥 。鸾凤伏竄兮,鸱枭翱翔 。闒茸尊显兮,谗谀得志;贤圣逆曳兮,方正倒植 。世谓随、夷为溷兮,谓跖、蹻为廉;莫邪为钝兮,铅刀为銛 。吁嗟默默,生之无故兮;斡弃周鼎,宝康瓠兮 。腾驾罷牛,骖蹇驴兮;骥垂两耳,服盐车兮 。章甫荐履,渐不可久兮;嗟苦先生,独离此咎兮 。

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