“青山遮不住 ， 毕竟东流去 。”赣江北流 ， 此言东流 ， 词人写胸怀 ， 正不必拘泥 。无数青山虽可遮住长安 ， 但终究遮不住一江之水向东流 。换头是写眼前景 ， 若言有寄托 ， 则似难以指实 。若言无寄托 ， 则遮不住与毕竟二语 ， 又明显带有感 *** 彩周济云：“借水怨山 。”可谓具眼 。此词句句不离山水 。试体味“遮不住”三字 ， 将青山周匝围堵之感一笔推去 ， “毕竟”二字更见深沉有力 。返观上阕 ， 清江水既为行人泪之象喻 ， 则东流去之江水如有所喻 ， 当喻祖国一方 。无数青山 ， 词人既叹其遮住长安 ， 更道出其遮不住东流 ， 则其所喻当指敌人 。在词人潜意识中 ， 当并指投降派 。“东流去”三字尤可体味 。《尚书·禹贡》云：“江汉朝宗于海 。”在中国文化传统中 ， 江河行地与日月经天同为“天行健”之体现 ， 故“君子以自强不息”（《息·系辞》）杜甫《长江二首》云：“朝宗人共挹 ， 盗贼尔谁尊？”“浩浩终不息 ， 乃知东极临 。众流归海意 ， 万国奉君心 。”故必言寄托 ， 则换头托意 ， 当以江水东流喻正义所向也 。然而时局并不乐观 ， 词人心情并不轻松 。“江晚正愁余 ， 山深闻鹧鸪 。”词情词境又作一大顿挫 。江晚山深 ， 此一暮色苍茫又具封闭式意味之境界 ， 无异为词人沉郁苦闷之孤怀写照 ， 而暗应合上阕开头之郁孤台意象 。“正愁余” ， 语本《楚辞·九歌·湘夫人 》：“目眇眇兮愁予 。”楚骚哀怨要眇之色调 ， 愈添意境沉郁凄迷之氛围 。更哪堪闻乱山深处鹧鸪声声：“行不得也哥哥” 。《禽经张华注：“鹧鸪飞必南向 ， 其志怀南 ， 不徂北也 。白居易《山鹧鸪》：“啼到晓 ， 唯能愁北人 ， 南人惯闻如不闻 。”鹧鸪声声 ， 是呼唤词人莫忘南归之怀抱 ， 还是勾起其志业未就之忠愤 ， 或如山那畔中原父老同胞之哀告 ， 实难作一指实 。但结笔写出一怀愁苦则可断言 。而此一怀愁苦 ， 实朝廷一味妥协 ， 中原久未光复有以致之 ， 亦可断言 。
此词抒发对建炎年间国事艰危之沉痛追怀 ， 对靖康以来失去国土之深情萦念 ， 故此一习用已久隐写儿女柔情之小令 ， 竟为南宋爱国精神深沉凝聚之绝唱 。词中运用比兴手法 ， 以眼前景道心上事 ， 达到比兴传统意内言外之极高境界 。其眼前景不过是清江水、无数山 ， 心上事则包举家国之悲今昔之感种种意念 ， 而一并托诸眼前景写出 。显有寄托 ， 又难以一一指实 。但其主要寓托则可体认 ， 其一怀襟抱亦可领会 。此种以全幅意境寓写整个襟抱、运用比兴寄托又未必一一指实之艺术造诣 ， 实为中国美学理想之一体现 。全词一片神行又潜气内转 ， 兼有神理高绝与沉郁顿挫之美 ， 在词史上完全可与李太白同调词相媲美 。赏析二 这首词叙事、抒情含蓄而不直露 ， 借水怨山 ， 悲愤中有雄壮 ， 笔势健举 ， 含蕴丰厚 。《菩萨蛮·书江西造口壁》相关内容创作背景
《菩萨蛮·书江西造口壁》辛弃疾的其它作品○ 西江月·夜行黄沙道中
【菩萨蛮书江西造口壁辛弃疾菩萨蛮书江西造口壁古诗】
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