程耳：《罗曼蒂克消亡史》也好，《无名》也好，这些电影的框架肯定还是与我的阅读经验有关，因为我对近代史一直比较有兴趣，也常常会阅读相关的书籍 。久而久之，一些人物、事件、场景甚至物件会在心里沉淀下来，最终这些没法忘怀或者挥之不去的部分就成为这两个剧本的由来 。
在阅读的过程中，其实也会发现没有一本书是面面俱到的，即使同一个事件也有很多著作，它们有着不同的视角和观点，之后我也会有自己的思考，会试图用自己的逻辑介入，试图梳理它，得出一个个人认为更靠近历史进程的逻辑关系，这是一个有感而发的过程 。至于上海的都市风光、各色人等的粉墨登场，都是附着在历史之中的，是创作的细节 。
我觉得《无名》的历史感是比较完善的，但是它更多还是建立了一个大历史的框架，具体的人物塑造和剧情的编织还是一个创作和虚构的过程 。
南方周末：《无名》涉及的历史时间跨度比较大，能不能谈谈你对这段民国史的总体观察，以及上海这座城市在这段历史里所扮演的角色？
程耳：我们以现在的眼光回顾这段历史，可以说它是一个转折的时期，是一个承前启后的年代，各种各样的思潮都在这个时代涌现，不同的力量和人物悉数登场，试图建立某种文明 。它有特别光鲜的一面，也有特别残酷的地方 。我觉得以上海来表现这个时代，可能会格外地丰富，也拥有巨大的反差 。
南方周末：是不是可以理解为，这部电影其实也是你的历史观的反映？
程耳：我只能说电影中肯定带有我的历史观，这是无法回避的，但是拍摄这样一个篇幅的电影，不可能仅仅处理历史观，也有其他的东西在其中，包括人性和情感 。
【边境风云影评700，边境风云影评分析】南方周末：你曾说自己的创作都有相似的主题，就是“可以为之奋斗和不得不做出选择之间的某种暧昧的联系或者注脚”，能不能展开讲讲你对这个主题的理解？
程耳：我觉得创作还是靠近人本身，不论戏是所谓的年代戏还是现代戏，其实每个人都面临着选择，甚至这些选择不见得是那么非此即彼的，就好像人物也不是非黑即白的，人性的暧昧性一定会延伸到他们所做出选择 。其实生活里也是如此，我们常常都会面临选择 。
《罗曼蒂克消亡史》和《无名》都将故事背景设定在二十世纪三四十年代的上海 。（资料图/图）
明星的符号意义，对电影叙事没有帮助南方周末：回想你自己的创作道路，有没有一些选择对你来说意味着某种转折？
程耳：这个问题从宏观角度来说很难说，其实大的方向来说，比如我选择拍摄什么样的电影，选择一条什么样的道路，这些都不是我去思考或者选择的结果，是出于一种本能 。
从微观角度来说，整个拍摄的过程中，我的工作就是不断地做选择，拍电影本身就是一个取舍和选择的过程 。我每天都在甄别，都在选择，用第一条、第二条还是第八条 。
而这些所有微观的选择又都决定着创作的大方向，比如整体美学的思考、整体的趋势和习惯，记忆历史观，都涉及选择，我觉得创作的过程就是一个选择的过程 。
南方周末：你的电影非常注重结构，特别喜欢采用非线性的叙事，为何会对这种结构情有独钟？
程耳：我没有按顺序拍过故事，我从毕业作业开始就是非线性的叙事，其实我并不排斥线性叙事，只是每次我写剧本，写第一行的时候，就是故事的中间 。其实很难具体分析为何喜欢这种结构，首先是一种本能，但如果一定要去分析，那对我来说这种叙事有一种美感 。因为我们每一个人的时间其实都是线性的，我们只能在线性时间里从头到尾地生活 。但记忆却都是非线性的，不论回忆还是梦境，其实都是跳来跳去的 。我觉得这对于我们无法逃脱的线性生活时间来说，是一种逃脱，也是一种自由 。
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