清明澄彻的天地宇宙 ， 仿佛使人进入了一个纯净的世界 ， 这就自然地引起了诗人的遐思冥想：“江畔何人初见月？江月何年初照人？”诗人神思飞跃 ， 但又紧紧联系着人生 ， 探索着人生的哲理与宇宙的奥秘 。这种探索 ， 古人也已有之 ， 如曹植《送应氏》：“天地无终极 ， 人命若朝霜” ， 阮籍《咏怀》：“人生若尘露 ， 天道邈悠悠”等等 ， 但诗的主题多半是感慨宇宙永恒 ， 人生短暂 。张若虚在此处却别开生面 ， 他的思想没有陷入前人窠臼 ， 而是翻出了新意：“人生代代无穷已 ， 江月年年只相似 。”个人的生命是短暂即逝的 ， 而人类的存在则是绵延久长的 ， 因之“代代无穷已”的人生就和“年年只相似”的明月得以共存 。这是诗人从大自然的美景中感受到的一种欣慰 。诗人虽有对人生短暂的感伤 ， 但并不是颓废与绝望 ， 而是缘于对人生的追求与热爱 。全诗的基调是“哀而不伤” ， 使我们得以聆听到初盛唐时代之音的回响 。
“不知江月待何人 ， 但见长江送流水” ， 这是紧承上一句的“只相似”而来的 。人生代代相继 ， 江月年年如此 。一轮孤月徘徊中天 ， 象是等待着什么人似的 ， 却又永远不能如愿 。月光下 ， 只有大江急流 ， 奔腾远去 。随着江水的流动 ， 诗篇遂生波澜 ， 将诗情推向更深远的境界 。江月有恨 ， 流水无情 ， 诗人自然地把笔触由上半篇的大自然景色转到了人生图象 ， 引出下半篇男女相思的离愁别恨 。
“白云”四句总写在春江花月夜中思妇与游子的两地思念之情 。“白云”、“青枫浦”托物寓情 。白云飘忽 ， 象征“扁舟子”的行踪不定 。“青枫浦”为地名 ， 但“枫”“浦”在诗中又常用为感别的景物、处所 。“谁家”“何处”二句互文见义 ， 正因不止一家、一处有离愁别恨 ， 诗人才提出这样的设问 ， 一种相思 ， 牵出两地离愁 ， 一往一复 ， 诗情荡漾 ， 曲折有致 。
以下“可怜”八句承“何处”句 ， 写思妇对离人的怀念 。然而诗人不直说思妇的悲和泪 ， 而是用“月”来烘托她的怀念之情 ， 悲泪自出 。诗篇把“月”拟人化 ， “徘徊”二字极其传神：一是浮云游动 ， 故光影明灭不定；二是月光怀着对思妇的怜悯之情 ， 在楼上徘徊不忍去 。它要和思妇作伴 ， 为她解愁 ， 因而把柔和的清辉洒在妆镜台上、玉户帘上、捣衣砧上 。岂料思妇触景生情 ， 反而思念尤甚 。她想赶走这恼人的月色 ， 可是月色“卷不去” ， “拂还来” ， 真诚地依恋着她 。这里“卷”和“拂”两个痴情的动作 ， 生动地表现出思妇内心的愁怅和迷惘 。月光引起的情思在深深地搅扰着她 ， 此时此刻 ， 月色不也照着远方的爱人吗？共望月光而无法相知 ， 只好依托明月遥寄相思之情 。望长空：鸿雁远飞 ， 飞不出月的光影 ， 飞也徒劳；看江面 ， 鱼儿在深水里跃动 ， 只是激起阵阵波纹 ， 跃也无用 。“尺素在鱼肠 ， 寸心凭雁足” 。向以传信为任的鱼雁 ， 如今也无法传递音讯——该又凭添几重愁苦！
最后八句写游子 ， 诗人用落花、流水、残月来烘托他的思归之情 。“扁舟子”连做梦也念念归家——花落幽潭 ， 春光将老 ， 人还远隔天涯 ， 情何以堪！江水流春 ， 流去的不仅是自然的春天 ， 也是游子的青春、幸福和憧憬 。江潭落月 ， 更衬托出他凄苦的寞寞之情 。沉沉的海雾隐遮了落月；碣石、潇湘 ， 天各一方 ， 道路是多么遥远 。“沉沉”二字加重地渲染了他的孤寂；“无限路”也就无限地加深了他的乡思 。他思忖：在这美好的春江花月之夜 ， 不知有几人能乘月归回自己的家乡！他那无着无落的离情 ， 伴着残月之光 ， 洒满在江边的树林之上……
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