米亚法罗，米亚法罗是什么样的人( 二 ) _经验知识

他们不会气功不会铁砂掌，也不会牙齿咬子弹手撕鬼子裤裆掏雷，他们只是为了求死，换回日本人夺走的尊严。

一部由真实发生的雾社事件改编的电影，经过魏德圣的艺术处理，变成了一部史诗巨制。当年大陆的剪辑版把整个剧情弄得支离破碎，如果要感受这部电影的真正魅力，必须去看完整的六小时版本，体验一下什么叫全程无尿点的热血电影。

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一群茹毛饮血的野人，对抗有着先进武器和文明制度的侵略者。用他们的生命和鲜血，谱写属于自己的骄傲。
赛德克巴莱没有拿腔拿调的主义和口号，莫那鲁道由始至终呼喊的，都是野蛮暴力的“血祭祖灵”，他对于侵略者的反抗，也是部落之间最野蛮的“出草” 。
赛德克人代表正义吗？未必，喊着口号出草的马赫坡人，挥舞着大刀砍向一群手无寸铁的平民，谁能说这种屠杀代表了正义。莫那鲁道发出的咆哮“如果你们的文明是要我们卑躬屈膝，我就让你们看看野蛮的骄傲” 。他想要唤醒族人的理由，就是回归野蛮的猎场，用手上的刀猎取敌人的头颅，赢取属于自己的荣誉。
赛德克人对侵略者的反抗，是拒绝外人对自己的改变，哪怕这种改变代表了先进，可以得到更好的生活，可以抽着烟卷吃着美味的料理。因为先进文明的洗礼，终归是为了奴化，让原住民们放弃自己的信仰和传承，忘记自己的历史，变成一群对日本有文化认同感的奴才。

这种洗脑是非常成功的，仅仅经过了一代人的教化，赛德克的孩子们就变成了穿着和服，说着日语的新人。捕杀猎物对于他们来说，变成了一种真人体验游戏。他们对自己荣耀的认同，变成了考试成绩、体面的工作、以及能否得到日本人的认同。
莫那鲁道决定要反抗的时候，花岗一郎跟他的对话，是全篇最精彩的文戏。文明的冲突，改变与回归的抉择全都完美呈现。凭着自己优秀的成绩得到东大文凭，并且成为雾社警员的花岗一郎，他是游走在部落和文明之间的摇摆人。对于日本人来说，他只是个驯化的生番，但无论他怎么优秀，也得不到日本上司的认同，一生只能畏畏缩缩做人。而对于赛德克族人来说，他是个没有骨气的叛徒，即使花岗一郎一直善意对待族人，而且处处维护他们，他们对他也只有嘲笑和排斥。

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莫那对他的拷问，决定了他最后的结局：
”你到底想做花岗一郎，还是达奇斯。你打算通过彩虹桥去见赛德克的祖灵，还是去靖国神社当一个牌位！ ”
达奇斯的结局也是矛盾的，他穿着日本和服，用赛德克的砍刀给自己切腹，最后他也没有做出选择，带着矛盾和疑惑离开了人世。
花冈二郎：切开你矛盾的肚子，去另一个世界找答案吧。
赛德克人的反抗，是用生命谱写的荣耀，用野蛮的骄傲向文明的卑躬屈。优质答案2：
我至今还记得在读书的时候一个同学邀请我去他家里看恐怖片，正是他邀请我看的那部电影刷新了我对电影的认知，我从那时起开始知道原来有一种类型的电影叫做烧脑电影，不带点脑子根本看不懂，并开始对这类电影十分推崇，以至于日后人们要我向他们推荐电影时那部电影必然会在我的推荐名单当中，我非常希望和别人一起分享那部电影，电影的名字叫做《恐怖游轮》。

《恐怖游轮》是我接触到的第一部烧脑电影，所以它在我的心里一直都有着非常特殊的地位，那种感觉就像是初恋一样。凭心而论它并没有那么优秀，但它在我的心中却是其他电影无法比拟的。自它之后我开始对烧脑电影十分着迷，我后来才知道的诸如《盗梦空间》、《致命魔术》、《蝴蝶效应》、《穆赫兰道》、《搏击俱乐部》等等烧脑电影都是因为受了它的影响才去观看的。