儒家文化对中国文化的影响有哪些方面 儒家文化对中国文化的影响论文( 二 )


颜教授:儒学自创始之日起,就是一与时俱进,不断创新的文化形态 。进入21世纪,面对百余年未遇之大变局,儒学只有实现创造性转化与创新性发展才能不辜负时代使命,尽到自己的责任 。但儒学创造性转化与创新性发展如何实现?我们认为,第一,儒学要由传统的士大夫之学转化为普通大众之学;第二,儒学应由“百姓日用而不知”之学转化为“百姓能知能行”之学;第三,儒家“道”之传承由少数知识精英的责任转化为全民族的共同责任;第四,当代儒家学者应由“为往圣继绝学”期许转化“为往圣开新学”的担当,面对21世纪人类的共同问题贡献中国智慧——儒家方案 。
吴教授:儒学的现代转化是一件长期的历史性工作 。20世纪以来的几代新儒家群体,从思想与制度建设,社会生活精神洗礼诸多方面,都做出了可贵的尝试工作,总体上看,思想与学术方面的成就最大 。儒家的核心思想仁学的可诠释性空间得到极为广泛地开拓,在与现代价值的接轨方面富有一系列创新性的转化,“仁者以通为第一义”,儒家之仁与自由精神,“仁者与天地万物为一体”与“万有相通”的世界哲学精神,以及仁学本体的重建,仁包新四德的理论构想,均体现了儒家仁学思想的勃勃生机 。礼学与当代社会规范的关系,也正在学界得到广泛的重视,并有诸多新开拓,特别是儒家重视“家庭”的思想特色,在“家哲学”的系列论述中得到新的理论提升 。因此,讨论儒学的当代价值问题,离不开百余年来诸多儒家思想家,以及对中华优秀文化传统抱有“温情”与“敬意”的一大批学子富有理论与学术深度和广度的开掘 。在世界性的文明交流与互鉴的过程中,儒家思想的当代价值不只是表现为建设具有中国特色的现代性文明方面,还表现为在全球化过程中,以人间世俗主义生活方式为主的世界现代文明的建构提供中华文明的实践理性与人类和谐共处的中国智慧 。
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