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在中国历史舞台上 。“孝”是最早进入家庭生活的伦理道德 。是中华民族累积的一条光芒万丈的人性准则 。“孝”字上首为老 。下首为子 。“孝”这个字在甲骨文里的写法 。是一个少年人牵着一位老人的手 。慢慢地在走 。可见 。“孝”字的含义可以简单理解为孝顺父母 。
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汉代许慎在《说文解字》中讲:“孝 。善事父母者 。从老省、从子 。子承老也 。” 变成现代话 。孝 。就是奉养和服从父母 。一个人总是会老的 。面对年老 。当儿子的应该怎么做?我国古代有一部重要典籍 。叫《孝经》 。是专门论述孝的 。传说是孔子写的 。也有人认为是曾子所作 。目前得到较多认可的是第三种观点 。即《孝经》是由曾子的弟子编录而成 。《孝经》是一部重要的儒家经典 。在中国社会流传极广 。影响巨大 。《孝经》的成书时间不晚于战国 。是先秦古籍 。儒家经典如五经之《易》《尚书》《春秋》等 。在先秦均不称“经” 。只有《孝经》在书名内有“经”字 。因此 。《孝经》是儒典中称“经”最早的一部 。《孝经》可以说是长期封建社会中的孝道经典之作 。
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之所以说《孝经》是经典之作 。是因为《孝经》开宗明义说:“夫孝 。天之经也 。地之义也 。民之行也 。” 意思是说:所谓孝 。就是上天的规范 。大地的准则 。人最根本的品行 。《孝经》还说 。天下之人 。不孝不教 。意思是说 。天下的人们中 。不知道不懂得孝敬父母的人 。不能教化 。这个“教”字 。就是汉字中教育的“教” 。是“孝”和“文”合成的 。其意就是教育首先从 “孝”开始 。因为孝是人伦之根 。
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《孝经》共分十八章 。是儒家十二经中篇幅最短的一部 。虽然短 。但该书以孔子与其弟子曾参谈话的形式 。对孝的含义、作用等问题加以阐述 。把什么是“孝” 。为什么要讲“孝” 。怎样尽“孝” 。交代得清清楚楚 。《孝经》的核心思想其实并非孝顺父母 。而是忠君爱国 。开宗明义第一章在“身体发肤 。受之父母……”的下一句写的是:“夫孝 。始于事亲 。中于事君 。终于立身 。”意思是说孝顺父母只是孝的基础 。要做到“大孝”需要“立身” 。怎么立身呢?像孔子那样“立身行道 。扬名于后世” 。然而这样的大孝 。大多数人是做不到的 。
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所以它后面的几章里根据不同人的身份差别规定了行“孝”的不同内容:天子之“孝”要求“爱敬尽于其事亲 。而德教加于百姓 。刑于四海”;诸侯之“孝”要求“在上不骄 。高而不危 。制节谨度 。满而不溢”;卿大夫之“孝”要求“非法不言 。非道不行 。口无择言 。身无择行”;士阶层的“孝”要求“忠顺事上 。保禄位 。守祭祀”;庶人之“孝”要求“用天之道 。分地之利 。谨身节用 。以养父母” 。从第七章到最后一章又交代这些孝具体该怎么去做 。并且举例一一说明 。
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【中国传统孝道经典著作是哪一部?】孙中山在《三民主义之民族主义》一文中指出:“《孝经》所言的‘孝’字 。几乎无所不包 。无所不至” 。在很长时间里 。《孝经》都是古代学子的必学重点教材之一 。古代统治阶级也需要这样的教材让每个人都遵守道德规范 。可以肯定地说 。《孝经》是中国古代儒家的伦理学著作 。集中地阐发了儒家的伦理思想 。是一部“垂范将来”的经典 。对传播和维护社会伦理起了很大作用 。
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其他观点:
孝经!
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《孝经》
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