成 人 网络游戏 ， 这款游戏的画面非常精美 ， 玩法也很简单 ， 只需要一个手机就可以玩 ， 但是这款游戏也有一个缺点 ， 那就是太氪金了 ， 很多人都不愿意意玩 ， 因为氪金之后就没有什么乐趣了 ， 所以这款游戏也被称为最坑的网游 。不过最近有一款网游却火了 ， 这款网游就是逆水寒 。相信很多人都知道逆水寒这款游戏 ， 这款游戏在上线之后就受到了很多玩家的喜爱 ， 而且这款游戏的画质非常好 ， 玩家在游戏中可以体验到不一样的感觉 。
中国青年网北京6月1日电（采访人员 杨维琼 杨月）5月31日 ， 中国社会科学院新闻与传播研究所、中国少年儿童发展服务中心、中国青少年宫协会、社会科学文献出版社联合在京发布了第五本《青少年蓝皮书：中国未成年人互联网运用报告（2019）》 。蓝皮书指出 ， 随着网络和日常生活的连接越来越紧密 ， 新的矛盾涌现 ， 各种新思想、新现象不断碰撞 ， “全民创作”的可能性空前提升 ， 话语体系也在不断更新 ， “萌丧佛土”等成为未成年人网络文化关键词 。
文章插图
发布会现场 。主办方供图
未成年人网络文化流行语成为报告重点关注的问题之一 。网络流行语文化不仅是文化现象的映射和文化心理的浓缩 ， 也反映了社会心态 。报告分析未成年人常用的网络用语后发现 ， “丧文化”是年轻人的一种自嘲 ， 是未成年人表达欲望与旺盛表达能力的另类体现 ， 是当代未成年人的“精神胜利法” 。“佛系文化”也成为未成年人网络文化关键词 ， 课题组认为这是未成年人社会工具理性化的产物 。
另外 ， 有趣的“萌文化”也进入了课题组的研究视野 。报告认为 ， 这是未成年人逆反行为的和缓表达 。与“佛系文化”同源于日本的“萌文化” ， 体现了未成年人追求青春、童真、温暖的心态 ， 弱化人与人之间的摩擦矛盾 ， 把个体的逆反行为变成了一种集体的欢快表达 。2018年 ， “萌文化”已经成为文化营销甚至国家形象传播中的建设性力量 ， 如文博会网站推出卡通朱熹、卡通孔子形象 ， 让传统文化人物形象得到新潮呈现；故宫在新媒体平台中萌化皇帝、嫔妃；国家博物馆让文物“卖萌”的视频也可圈可点 。而在网络政治议题中 ， 也出现了官方话语的萌化呈现 ， 如《中国领导人是怎样炼成的》就曾推出过领导人的动漫形象 。总体而言 ， “萌文化”在连接未成年人网络文化和社会议题方面 ， 起到了一定的桥梁作用 ， 推进了严肃议题的普及和与未成年人受众的对接 。
另外值得关注的是“土味文化” ， 课题组将其概括为现实中城乡文化碰撞的产物 。相比已经流行一段时间的“萌文化”“丧文化” ， “土味文化”是2018年新出现的网络文化现象 。由于抖音、快手以及微博短视频的流行 ， 三四线城市和农村元素的崛起 ， 土味情话、土味表情包、土味歌词、土味宣传大行其道 。“土味文化”实质是现实中城乡文化碰撞的产物 ， 能够在年轻人中间流行 ， 首先因为新鲜 ， 其次因为土味文化有一种扎根于土地的真实 ， 再次因为偏喜剧风的内容满足了年轻人被逗乐的开心需求 。
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