辩证法思想是中国传统文化中重要的思想之一 ， 它包括了三个方面的内容：第一 ， 辩证思维方式 ， 即思维的实用观念与 *** ；第二 ， 辩证的哲学观 ， 即关注事物的本质和规律性 ， 强调矛盾运动、多元统一、既存既新等方面；第三 ， 实践思维 ， 即实践与思维的密不可分 。辩证法思想对于人们的认识论、价值观、行为规范等方面都具有深刻的影响和指导意义 。
我们花了两天时间讲解完了“形而上学”的意义 ， 随着这个话题的终结 ， 柏拉图的《斐德罗篇》也将完结 ， 不过柏拉图并没有走远 ， 过段时间我们又会重新提到他 。不过在此之前我们还有很多准备工作要做 ， 现在就让我们先来看看笛卡尔德《第一哲学沉思录》 。
在上一讲的最后 ， 我们留下的问题是：“为什么‘形而上学’在今天很多人心目中是个贬义词呢？”
究其原因应该找到黑格尔那里 。黑格尔认为“形而上学”是一种静态的、教条的、机械的、片面的思维方式 。也正因为如此 ， 黑格尔才用一套动态思维-辩证法 ， 来取代传统的“形而上学” 。
我们熟悉的马克思辩证法其实也是从黑格尔那里来的 ， 所以在中国人的普遍认知里面 ， “形而上学”是不好的 ， 甚至是邪恶的 。
说到“辩证法”其实在之前的内容中我们就已经有所接触：苏格拉底那套不断反诘的提问手段就是原始形式的辩证法 。一开始先顺着对方的话说 ， 说着说着就推导出一个矛盾 ， 因为这个矛盾的出现 ， 就会不断地逼迫对方对其进行修正 ， 这样层层推导下去终于会把对方逼到死角 。
这个 *** 也被称为“思想的助产术” ， 所以苏格拉底从不认为自己是个原创型的哲学家 。当然 ， 辩证法的涵义在历史长河不止一次的发生过改变 。
文章插图
康德的“二律背反” ， 康德就把它叫做“辩证法” 。因为在从正题与反题之间分别推导出矛盾之后 ， 就应该想办法去化解这个矛盾 ， 这样就很容易产生思想的火花 ， 让思想更上一层楼 。
到了黑格尔的时候 ， “辩证法”又在思维方式之外有了宇宙规律的含义 ， 然后经过马克思的升华就有了我们最熟悉的“唯物主义辩证法” 。
稍微有点学识的朋友应该都知道伟大领袖的经典哲学著作《矛盾论》 ， 在这本书里有两句话特别有立场 ， 也特别值得我们研究的话 ， 原文如下：
“在人类的认识史中 ， 从来就有关于宇宙发展法则的两种见解 ， 一种是形而上学的见解 ， 一种是辨证法的见解 ， 形成了互相对立的两种宇宙观” 。
“形而上学 ， 亦称玄学 ， 这种思想 ， 无论在中国 ， 在欧洲 ， 在一个很长的历史时间内 ， 是属于唯心论的宇宙观 ， 并在人们的思想中占了统治的地位” 。
所以我们会发现“辩证法”也好 ， “形而上学”也好 ， 包括很多哲学大词在内 ， 它们的涵义都不太单纯 。当我们看到这些概念的时候 ， 首先要想到的是如何把上下文的语境搞清楚 ， 否则很容易出现认知失调和理解偏差 。
【辩证法思想是黑格尔哲学体系的 辩证法思想包括哪些内容】
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