【和尚死了,为什么叫圆寂不叫涅槃？】
“圆寂”其实也是涅槃的异名 。意为圆满寂
灭 。是佛教对僧尼死亡的一种美称 。
《释氏要览》卷下：“释氏死 。谓涅槃、
圆寂、归真、归寂、灭度、迁化、顺世、
皆一义也 。随便称之 。盖异俗也” 。
而据《大乘起信论》释“摩诃衍”义 。说
“涅槃”有“三大” 。一者体大 。为性净涅槃 。
二者相大为方便涅槃 。三者用大 。称作应
化涅槃 。
“涅槃”即意味着具有高度智慧和大悲心胸 。
无所不在 。既能独立自存 。又能普遍示现
的佛 。这是“法身、解脱、般若”三位为一
体的“涅槃” 。名三德涅槃 。被视为大乘涅
槃与小乘涅槃的主要区别 。
其他观点：
谢谢邀请！圆寂是福德智慧圆满受人天尊称 。具足禅定 。解脱 。般若三解脱德 。即圆满佛 。大功告成之意 。涅槃简单的说与圆寂叫法是相同的 。但严格来说还有点区别的 。涅槃分为有余涅槃和无余涅槃 。有余涅槃如阿罗汉 。辟支佛 。登地 。住地菩萨等还在因地果位 。其中阿罗汉 。辟支佛入偏真涅槃 。只是得到了解脱德 。禅定般若智慧德未圆满 。无余涅槃 。即具足禅定 。解脱 。般若智慧德 。与圆寂同成就圆满佛 。
其他观点：
圆寂当下即是涅槃 。涅槃当下即是圆寂 。只是叫法不同 。其实是一不是二 。“死了\"2字用于我们世间用语 。若以什么心去说这2字 。它就是什么 。说也存在 。不说它也存在 。它就在当下
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