佛陀灭寂后，留下的唯一一枚指骨舍利，现今供奉于宝鸡市的法华寺，于1987年翻修寺庙时在地宫中发掘出来。
那么究竟什么是舍利呢？其实直接的翻译就是死尸、遗骨或者遗物火化后的产物 。广义上的舍利包括，生身舍利、法身舍利和影骨舍利 。分别代表佛陀肉身所化舍利、遗物如佛经等化身的舍利和后世以金玉仿制的佛陀真骨 。
狭义上的舍利，就只是指肉身火化形成的舍利 。在此，我们仅讨论这一种情况 。
“人造”舍利，量产功德？虽然中华文化一向崇尚“入土为安”，但是，佛教历来崇尚火葬，历史上也不乏民间“大兴”火葬的岁月，例如，两宋期间 。
尽管，那时候的火葬率极高，但是，却没有什么文献记录过，哪家平民在火化后能留下舍利的 。于是，舍利也就披上了一层神秘而圣洁的“面纱”，因此就有传言说只有得道高僧才能留下舍利子 。
难道，只有遗留有舍利，才能说明辞世的是高僧大能吗？
古时候，如有高僧圆寂，会在寺庙中举行隆重的火化仪式 。首先，要建造一座临时建筑停灵；然后，准备上好的木材做燃料；最后，在特制的陶罐中，焚烧七天七夜，确保遗体完全火化 。
这样的火化环境，成为了“舍利”形成的先决条件 。随着科技的发展，网络上也有一些好奇心特别重的网友，开展了“自制舍利”的实验 。实验对象是，一根鸡腿骨、一根猪排骨以及一颗来自这位网友的智齿 。
首先利用氢氧焊机对实验对象持续加温，骨头和牙齿开始逐步碎裂 。加温40分钟之后，鸡骨和猪骨已经融化，成为了小液滴，而智齿的小液滴，则在加温1小时后形成 。最终，三者都成为了晶莹剔透的“舍利”形态 。
关于为什么会有如此“神奇”的现象？
这还得从舍利的成分说起，其实，它的成分，仅仅是平平无奇的钙、磷、硅等元素 。在一段时间的“煅烧”后，骨头中原有的有机物和大部分碳完全消失，形成了羟基磷酸钙，也就是我们俗称的“骨灰” 。
此时还要继续加温，骨灰就会肉眼可见地融化，羟基磷酸钙也在会在此刻分解为磷酸三钙，骨灰内部残余的碳随即全部被氧化 。当温度达到1670℃时，磷酸三钙完全融化，冷却之后就形成了浅色、有玻璃光泽的坚硬小球 。
由唐代僧人，释道世所编撰的佛教典籍《法苑珠林》中描述，舍利的种类分为三种，一是骨舍利，呈白色；二是发舍利，呈黑色；三是肉舍利，呈红色 。而实验中的“舍利”小球的颜色，取决于煅烧过程中加入的着色元素 。
近现代以来，关于舍利
国家专利库中，还有一个关于“舍利子 *** 方式”的“奇葩”专利 。该专利早在2007年就申请成功了，其过程无非是火化——研磨——重新合成这三个主要步骤，这与后来的“骨灰钻石葬”，从纪念意义上来讲，有异曲同工之处 。
至于说这个是“舍利”，想必有宗教信仰的人们都无法苟同吧 。至于后来，偶尔见诸报端的、五彩缤纷的舍利是什么，有网友说是“实体化的七彩自尊心”，如果按照这种说法，那么普通人火化之后没有舍利似乎也就说得通了 。
但是这么解释肯定是不科学的，那么从科学上讲，普通人火化之后没有“舍利子”的真实原因是什么呢？其实道理很简单，因为国内普遍的焚化炉温度达不到1400℃以上呗 。虽然没有传统意义上的舍利子，但是钢钉、钢板、支架、金牙等遗物，还是时不时能发现的 。
阿育王与佛舍利随着近现代科学的飞速发展，人类当然可以从容地解释“舍利的成分是什么”，将其贬斥为封建迷信的遗物 。可是，舍利子在古代和佛教所承载的历史人文意义，却不能任由我们这么简单地否定 。
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