带意思怎么用古文骂人？ _经验知识

题主的问题很有意思。骂人是不好的。但有时骂人也是必要的。不骂不行呀。古人骂人的经典话语不可数计。野狐和你分享一些。

文章插图
一《诗经》里骂人的话
相鼠有皮。人而无仪。人而无仪。不死何为？——《国风鄘风相鼠》
老鼠都有一张皮。都知道羞耻。一个人不懂得礼仪。那还不如死了算了。用于骂那些不知礼义廉耻的人。
二孔圣人也骂人
始作俑者。其无后乎——第一个用陶俑、木偶来殉葬的人。会断子绝孙的。
孔子反对人殉。用像人形的陶俑、木偶也不行。
少而不学。壮而不为。老而不教。不死何为。——年轻时不学习、不上进；壮年时不积极有为地做事情；老了不知道教育晚辈后生；那活着干嘛。不如早早的死了算了。
巧言令色。鲜矣仁矣——嘴里说着漂亮话。满脸是讨好的谄媚表情。这种人是最没有仁德可言了。
朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也——骂上课睡觉的宰予的话。用比喻很形象的说宰予是无用之才。也是一时气话。宰予也是七十二贤之一。而且排名还很靠前。

文章插图
三孟子骂人
“杨氏为我,是无君也;墨氏兼爱,是无父也;无父无君,是禽兽也。”——《孟子·滕文公下》
杨朱是“拔一毛以利天下而不为”的绝对利己主义者。更不用说为国君。为别人做点什么。墨子讲“兼爱” 。这是一种无差别的爱。和儒家有等级内外差别的“仁爱”不同。所以孟子骂他们是禽兽。禽兽没有君主和父亲的概念。
四庄子骂人的话
舐痔结驷——用最下贱的办法去求得荣华富贵。出自《庄子列御寇》
\"佞谄日炽。刚克消亡。舐痔结驷。正色徒行。\"《后汉书·文苑传下·赵壹》中就引用了这个典故。此典故后世诗文中常有引用。可见历史上这类人还是不少。
【带意思怎么用古文骂人？】五《左转》中骂人的话
若敖鬼馁——若敖氏一族的祖先鬼魂怕是享受不到祭祀的血食而要挨饿了。
这是楚国令尹子文骂他侄子斗越椒的话。也是他对鼎盛了几百年的若敖氏家族的担心。后来斗越椒果然早反。若敖氏一族被灭了。这个成语就成了骂不肖子弟祸及家族。使家族灭绝。断了祭祀的香火。

文章插图
六鲁迅骂人的话
丧家的资产积极的乏走狗——鲁迅骂梁实秋的话
做了女婿换来的——鲁迅讽刺做了富家翁的女婿而炫耀于人的邵洵美之流
六其他骂人的话
时无英雄。使竖子成名——阮籍骂刘邦。当时天下没有英雄。便宜了刘邦这小子。感叹自己生不逢时。
今生顽劣。可卜来世——一句狠话。骂人今生顽劣。来世也不后有好的结果。
羞先人——陕西方言。其实是古汉语中使动用法的活化石。使先人蒙羞的意思。
骂人也是需要智慧的。不能爆粗口。不能低俗。一般说来还是不要骂人的好。

文章插图
其他观点：
古人骂人有水平。行尸走肉。逃之夭夭。人莫予毒。一忱黄梁。不学无术。出尔反尔。势不两立。
罪恶容诛。等。
其他观点：
皓首匹夫。苍髯老贼。从未见过如此厚颜无耻之徒。

文章插图

文章插图
二臣贼子
三姓家奴
烂泥扶不上墙
孺子不可教。朽木不可雕
汝等鼠辈。穷极龌龊之能事
汝彼娘之大去老妪
尔等狗彘鼠虫之辈
叱嗟。而母婢也!”
用现代话就是：“滚蛋。你个下贱的奴婢（gouniang）养的!”
诗经里面还有许多。比如这个著名的《鄘风·相鼠》
相鼠有皮。人而无仪。
人而无仪。不死何为!
相鼠有齿。人而无止。
人而无止。不死何俟!
相鼠有体。人而无礼。
人而无礼。胡不遄死!
大意：“你看这黄鼠还有皮。人咋会不要脸面。人若不要脸面。还不如死了算啦。
你看这黄鼠还有牙齿。人却不顾德行。人要没有德行。不去死还等什么。
你看这黄鼠还有肢体。人却不知礼义。人要不知礼义。还不如快快死去。”