我特别喜欢王勃的《滕王阁序》 。其中的\"落霞与孤骛齐飞 。秋水共长天一色″历来被文人雅士视作写景的绝妙句子 。引为经典 。广为传诵 。就象自然流露的句子 。读来顺畅通达 。意境实在太美 。还有范仲淹的《岳阳楼记》 。其中的″先天下之忧而忧 。后天下之乐而乐″是每位仁义志士的座右铭 。有人把《滕王阁序》和《岳阳楼记》放在一起用思想性和艺术性作比较 。认为在艺术性上《滕王阁序》略胜一筹 。而在思想性上《岳阳楼记》应出一头 。\"文无第一 。武无第二″ 。评价的标准不同 。得出的结论就不一样 。所谓春兰秋菊 。各擅胜场 。还是各美其美好了 。欧阳修的《醉翁亭记》 。脍炙人口 。富有哲理的″醉翁之意不在酒″正是出这位北宋大家之手 。
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唐高宗上元二年(675年)秋 。王勃前往交趾看望父亲 。路过南昌 。正赶上都督阎伯舆新修滕王阁 。重阳节时在滕王阁大宴宾客 。王勃前往拜见 。无意中抢了阎都都女婿的风光 。写下千古名篇《滕王阁序》 。就在这年的归途中渡海溺水 。乘风而去 。他只活了26个春秋 。一个天才少年从此陨落 。《滕王阁序》也是他的绝命之作 。
《滕王阁序》上升了骈文的艺术境界 。惊艳了无数个时代 。其文采之翩然 。思维之敏捷 。在艺术形式上 。继承了六朝抒情小赋的传统 。又在骈文的形式上加以散文化 。达到了内容美与形式美的统一 。既是六朝骈文之新变 。也是唐朝骈文通俗化格律之先声 。是骈文中的经典 。是文学史上的一座高峰 。独步古今 。称之为奇文 。多少人被《滕王阁序》所倾倒 。让人高山仰止 。
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范仲淹 。北宋初年政治家、文学家 。《岳阳楼记》是他应好友巴陵太守滕子京之请为重修岳阳楼而创作的一篇散文 。这篇文章通过写岳阳楼的景色 。以及阴雨和晴朗时带给人的不同感受 。揭示了\"不以物喜 。不以己悲″的古仁之心 。也表达了自己\"先天下之忧而忧 。后天下之乐而乐″的爱国情怀 。全文记叙、写景、抒情、议论融为一体 。动静相生 。明暗相衬 。文词简约 。音节和之皆 。用排偶章法作景物对比 。成为杂记中的创新 。
【有什么是你特别喜欢的古文吗?说说你喜爱的原因?】《岳阳楼记》超越了单纯写山水楼观的狭境 。将自然界的晦明变仕 。风雨阴晴和\"迁客骚人″的″览物之情″结合起来写 。从而将全文的重心放到了纵议政治理想方面 。扩大了文章的境界 。他倡导的\"先忧后乐″思想和仁人志士节操 。为儒家思想中的进取精神树起了一个新的标杆 。是中华文明史上闪烁异彩的精神财富 。
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欧阳修有\"千古文章四大家″之箸称 。若是列举古代文豪 。必有欧阳修之名 。庆历六年 。欧阳修因牵连之罪被下放滁州 。做了当地一名太守 。为了排建内心忧愁与痛苦 。时常去当地的醉翁亭排遣不忿 。欧阳修上任后在当地推行简政 。发展生产 。因此滁州当地百姓均是安居乐业 。风调雨顺的景象 。欧阳修及此 。看着眼前的好山美景 。心情难免舒畅 。但其后他又想到了自己被贬的失意与国家的安危 。悲喜交加 。他挥笔写下了这篇传世名作 。
《醉翁亭记》是一篇优美散文 。这篇散文饶有诗情画意 。别具清丽格调 。在我国古代文学作品中确是不可多得的 。是我们今天学习和借鉴十分珍贵的范文 。
其他观点:
赤壁怀古
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问题:有什么是你特别喜欢的古文吗?说说你喜爱的原因?
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一、陶弘景——“学霸”的才华 。“开挂”的一生
陶弘景(456——536) 。字通明 。南朝齐梁间道士、道教思想家、医学家 。自号华阳隐居 。卒谥贞白先生 。陶弘景一生绝对是“开挂式”的一生 。
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其次 。他有着“开挂”的一生 。陶弘景虽然仕途不顺 。但是颇受梁武帝照顾 。陶弘景曾先后出任巴陵王、安成王、宜都王等诸王侍读;兼管诸王室牒疏章奏等文书事务的书记职务 。三十六岁上表辞官 。挂朝服于神武门 。退隐江茅山 。梁武帝即位后 。屡请不出 。但却时常送黄金、朱砂、曾青、雄黄等物给陶弘景 。以供其炼丹用 。天监十三年 。梁武帝在茅山为陶弘景建朱阳馆 。天监十五年又为其建太清玄坛 。不仅如此 。梁武帝还“国家每有吉凶征讨大事 。无不前以咨询 。月中常有数信” 。所以陶弘景又称“山中宰相” 。
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