这段故事，读来感人 。
其一，鲁肃简公（鲁宗道），为人正直，诚信有加 。去喝酒了就是去喝酒了，见皇帝因此迟到，不假掩饰，照直说，有罪自当 。将诚置于首位，做人踏实，无所顾忌 。当然，无所顾忌的底气，在诚实之下还有才干支撑 。所以即便是皇帝召见，因喝酒故迟到，还是敢照直说 。现在很多广告说的“先做人再做事”，那做人是不是像鲁宗道君那样有底气，应该考量一下 。不过诚实在先还是该肯定的 。但一定是本事在手才能真正做到诚实在先的 。
其二，诚实在先，还要敢于认账，不要害了“中使”（办事的人） 。这点其实很难做到的 。因为，往往对办事人这样说了，到了顶头上司那里又变了卦的事是经常发生的 。饮酒之后，有两种状态，一是当着酒友一派豪言壮语，意气风发，满不在乎；但过后一想自己的仕途官运，就会在找出一套“编的故事”来自圆其说，最后闹的事态复杂，众说纷纭，莫衷一是 。二是始终如一，犹如鲁君 。所以，酒后真言不是那么容易一以贯之的 。
其三，我所感慨的是鲁宗道的为官清廉 。谕德，大致就是谏官，左谕德就是太子的老师 。仁宗时鲁宗道就是太子的老师 。作为皇太子的师傅，他家里居然“贫无器皿”，连酒具都没有 。也许是孤身一人在此，很少自己开伙，经常在外面吃的缘故，那点俸禄就吃光喝光了，没钱置办家业；也许根本就是那点俸禄就只够吃喝，没多少剩余置办家业 。不管哪种情形，他没器皿是真，倘若他想置办点器皿，开个口也许不难办到 。教太子的老师，如此清贫，廉字当头不假！
其四，做官与做人，和而不同 。“和”在知廉耻；“不同”则是在朝为官做事，回家“易服做人” 。在市民中，不以官压人，“然臣既易服，市人亦无识臣者” 。这样公平待人，公平入市，自然不会有多吃多占欺压市井的事情发生 。即便这样，仁宗还是担心“卿为宫臣，恐为御史所弹” 。这点对于我们现在是很有启示的！
还应该加上一点，鲁君即使喝酒之后仍能明辨是非，坚持原则 。“饮酒人之常情，欺君臣子之大罪也 。”其中是非曲直非常清楚 。喝酒“误事”与欺君“误事”相比，前者必定是小事，也算是非原则行错误，而后者则是可能有误国之嫌的原则性严重错误 。喝酒误事，有时是能弥补的，而欺上瞒下铸成的大错，恐怕酿成祸国殃民重大损失 。现在许多人为了掩盖一些错误，不惜撒个弥天大谎，保全自己，蒙混过关 。这类人与鲁君相比盖有天囊之别！
其实，关于鲁君故事没有完 。就上面故事说受到重用，史料记载，他还是受贬了，为何事不知：“鲁肃简贬濮州团练副使，汀州安置 。在汀二年，杜门不与人接，日阅书数卷而已 。室仅容一榻，坐卧其中，欲将终生蔫 。人不堪其忧，而公处之裕如也” 。
出自《鲁肃简公二三事》 。
鲁宗道做人刚正，正直，嫉恶如仇很少容忍，遇到事情敢于直言，不拘谨 。作教育太子的官时，家住得离酒店很近，有一次穿着便衣到酒店中，恰巧真宗急召（他）入宫 。皇帝问鲁宗道，他道歉说：“有老朋友从乡里来，我家贫穷得没有杯盘，所以到酒店去喝 。”时，官员入酒肆为罪 。
【鲁肃简公二事文言文翻译注释 鲁肃简公二事文言文翻译答案】皇帝因为他忠诚诚实认为可以重用 。
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