宋魏庆之在《诗人玉屑》中评价颔联说：
唐僧多佳句，其琢句法比物以意，而不指言一物，谓之象外句，如无可上人诗曰'听雨寒更尽，开门落叶深'，是落叶比雨声也 。
听雨寒更彻，开门落叶深 。主体是落叶上，喻体是雨声，晚上以为听到的是雨声，造成起来才知道是落叶的声音，通过视觉判断昨天的听觉，魏庆之说无可作诗的时候把落叶声比作了下雨的声音 。落叶的声音就如同下雨一样，开门一开，秋叶已经深深地铺满了西林 。
这首诗的比喻因为有主体、喻体，所以不是借喻，但是和隐喻比较难区别 。
2、 隐喻
隐喻更进一层，为什么这样说呢？隐喻与明喻有两个明显区别，可以看出隐喻的特点 。
第一，明喻用“如、似、像、同、犹”等譬喻词，即甲像乙；而隐喻用的是“是、成、变为等譬喻词，甲家就是乙 。
第二，明喻用” 像“，隐喻用”是“，可以看出隐喻的主体和喻体更加密切，陈望道《修辞学发凡》中称之为：明喻相类、隐喻相合 。
1）详式 出现譬喻词语的隐喻
如晚唐五代诗人韩偓的《浣溪沙》
宿醉离愁慢髻鬟，六铢衣薄惹轻寒，慵红闷翠掩青鸾 。罗袜况兼金菡萏，雪肌仍是玉琅玕，骨香腰细更沉檀 。
雪肌仍是玉琅玕，不说肌肤像玉石一般，而说肌肤就是玉石，可以体会下”雪肌仍【似】玉琅玕“与”雪肌仍【是】玉琅玕“的区别 。
雍陶的七言绝句《题君山》
风波不动影沈沈，翠色全微碧色深 。应是水仙梳洗处，一螺青黛镜中心 。
不说”【恰似】水仙梳洗处”，而是说”【应是】水仙梳洗处“ 。感 *** 彩不同，所以说隐喻比起”如、似乎“这种明喻更进一层 。
好比评价朋友的友谊，三句话明显亲近程度不同：你很像我的兄弟，咱们干了这杯酒； 你就是我的亲兄弟，咱们干了这杯酒 ； 兄弟咱们干了这杯酒 。
2）略式 隐藏譬喻词语的隐喻
辛弃疾的《念奴娇·书东流村壁》
野棠花落，又匆匆过了，清明时节 。刬地东风欺客梦，一枕云屏寒怯 。曲岸持觞，垂杨系马，此地曾经别 。楼空人去，旧游飞燕能说 。闻道绮陌东头，行人长见，帘底纤纤月 。旧恨春江流不断，新恨云山千叠 。料得明朝，尊前重见，镜里花难折 。也应惊问：近来多少华发？
陈望道先生讲解隐喻的时候，把辛弃疾的这两句作为的例证：旧恨春江流不断，新恨云山千叠 。过去的恨【就是】流不尽的春江水，今天的恨【就是】重叠的云山 。
前一句用了李煜”恰似一江春水向东流“的典，李煜是明喻 。辛弃疾隐藏了譬喻词，解释为明喻【如】春江也可，解释为隐喻【是】春江可以 。和上面的兄弟说一样，感 *** 彩不同，【如】春江感情淡一些，【是】春江则激荡澎湃 。
文章插图
3、 借喻
陈骙在《文则》中也讲到了隐喻，但是他的隐喻更像今天的借喻：
二曰隐喻:其文虽晦，义则可寻 。《礼记》曰:“诸侯不下渔色 。”《国语》曰:“没平公军无札政 。”又曰:“虽蝎臀焉遵之 。”《左氏传》曰:“是豢吴也夫 。”(若人养栖牲)《公羊传》曰:“其诸为其双双而俱至者与 。”此类是也 。
诸侯不下渔色 。孔颖达解释说:"渔色,谓渔人取鱼,中网者皆取之,譬如取美色,中意者皆取之,若渔人求鱼,故云渔色 。" 渔色是一种借喻，读者一看就明白是什么意思 。
借喻比隐喻又进了一层，借喻是比喻中的最高级形式，本体与喻体的关系比隐喻更加密切，在特定的语境中，由喻体就可以直接领会到本体 。从形式上看，借喻与明喻隐喻最大的区别是：
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