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这四句是《三国演义·三顾茅庐》中诸葛亮的吟诗 。
前两句“大梦谁先觉 。平生我自知” 。本意是其他人都在睡大觉 。做美梦 。谁能够第一个醒来呢?人的一生从生到死谁能够做到未卜先知?答案是“我”自己 。表现了吟诗人“世人独醉我独醒” 。大彻大悟 。先知先觉 。大智慧 。超凡入圣的境界 。
后两句“草堂春睡足 。窗外日迟迟” 。这两句是前两句的铺垫 。与延伸 。由于吟诗人“身居世外 。修心养性 。物我两忘” 。所以自称为“卧龙岗一闲淡人”(《空城计》) 。从表面看 。在这种“世外桃源” 。天是我的 。地是我的 。一切都是我的 。我还需要啥?我还挂念啥?我什么都不想 。什么都不做 。天天吃饱睡足 。哪管窗外红日高照?实际上 。一切都在我的预料中 。一切都在我的掌控下 。
这四句是吟诗人脱离了尘俗 。不受外物干扰 。恬淡虚无 。回归自然 。溶于大自然 。与世无争 。定中生慧的道家学派的自我流露 。
其他观点:
问题:大梦谁先觉?平生我自知 。草堂春睡足 。窗外日迟迟 。这四句诗是啥意思?
前言
有些诗读过就不容易忘掉 。例如这首出自于罗贯中的《三国演义》的小诗 。至于是罗贯中自己写的 。还是如同“滚滚长江东逝水”那样搬运别人的作品就不清楚了 。
一、三国演义第三十八回:定三分隆中决策 战长江孙氏报仇
在《三国演义》第三十八回(定三分隆中决策 战长江孙氏报仇)中 。求贤若渴的刘备三顾茅庐 。终于见到了诸葛亮 。为了表示尊重 。宁愿在门外一直等诸葛亮睡醒 。门外三兄弟在苦苦等待 。门内的诸葛亮茫然不知 。睡了几个时辰后才醒来 。睡醒的诸葛亮还没起床 。就吟了一首诗:
大梦谁先觉?平生我自知 。草堂春睡足 。窗外日迟迟 。
诗中说道:“在这场大梦中 。谁是那个最先醒来的人呢?我自有领悟 。春天里 。我在草堂睡开心了 。窗外是渐落的夕阳.........不尽之意 。却在言外 。
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二、大梦谁先觉 诸葛先生梦见了什么?
不过诸葛孔明到底做了个什么梦呢?喜欢解析的人把孔明的梦也分析了一遍 。
1、庄子的梦
【大梦谁先觉?平生我自知,草堂春睡足,窗外日迟迟。这四句诗是啥意思?】有人说这是道家对人生的一种看法 。在《庄子·齐物论》中说过:\"
方其梦也 。不知其梦也 。梦之中又占其梦焉 。觉而后知其梦也;且有大觉 。而后知此其大梦也 。而愚者自以为觉 。窃窃然知之\"..........
昔者庄周梦为胡蝶 。栩栩然胡蝶也 。自喻适志与 。不知周也 。俄然觉 。则蘧蘧然周也 。不知周之梦为胡蝶与 。胡蝶之梦为周与?
人在梦中时 。不知道自己在做梦呀 。梦中还请人为自己做的梦解梦 。在醒来之后 。才发觉自己是在做梦 。人在了悟大道后才明白自身也是一场大梦 。而愚昧的人则自以为清醒 。好像什么都知晓 。
诸葛亮是庄子之梦吗?
2、孔子的梦
还有人说 。这是孔子之梦 。《论语·述而篇》中说:
子曰:“甚矣吾衰也!久矣吾不复梦见周公
(南宋)朱熹说 。孔子年轻时 。一直想效仿辅佐周武王的周公 。所以孔子应该梦见过周公 。等到孔子衰老了以后 。就没有效仿周公的精力了 。所以也就不作这样的梦了 。因此孔子说:“我衰老得很厉害了 。我好久没有梦见周公了 。”
程颐说 。孔子即使有这个心 。也没有这个力了 。
孔子盛时 。寤寐常存行周公之道;?其老也 。则志虑衰而不可以有为矣 。盖存道者心 。无老少之异;而行道者身 。老则衰也 。”
诸葛亮是孔子之梦吗?
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3、孔明的梦
对于孔明的梦 。清朝毛宗岗评三国时说:
或问先生何所梦?予曰:仲尼之梦 。是梦周公;孔明之梦 。必是梦伊尹 。
他说孔明不是庄子之梦 。也不是孔子之梦 。而是自己的梦 。梦到了伊尹 。当年伊尹协助商汤灭掉了夏朝 。
当时的孔明常以管仲乐毅自比 。但是自己却没有找到可以效力的英主 。其实从他和刘备“三分天下”的对话中可以看出来 。他自己心目中一定有了选择 。所以他听说刘备来了的消息还是很开心的 。
孔明吟罢 。翻身问童子曰:“有俗客来否?”【夹批:妙在童子不即通报 。待先生先问 。客曰“俗客” 。太难为人 。能来此地者 。其客亦不俗矣 。】童子曰:“刘皇叔在此立候多时 。”
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