古希腊哲学是非常朴素的，主要讲了我们对世界初级的、“粗浅”的认识，比如世界是由什么组成的？那时候我们没有显微镜等设备，所以答案就是各种经过初步论证的猜想，比如水本原说，气本原说，数本原说，分别认为世界是由水，气和数字组成的 。我作为21世纪的人，仍然觉得这些猜想都是很有道理的，比如数本原，毕达哥拉斯学派认为，这个世界上的一切都是变化、没有定型的，只有他们背后的数字是有定型的，世界的本原应该是永恒的、有定型东西，所以应该是数 。
我认为《西方哲学史》是入门哲学最好的书，就是因为这本书一开始的时候讲的东西，是非常朴素的，是我们可以想象到的 。有一些我们现在经常听到的思维游戏，就是这个时候提出来的，比如“兔子永远追不上乌龟”，“飞矢不动”等等 。
苏格拉底，柏拉图，亚里士多德等都是这个阶段的 。
第二章节，讲的是中世界基督教哲学 。
公元5世纪以后，基督教成为罗马帝国占统治地位的唯一宗教信仰 。哲学也就被基督教拿来论证自己的合法性和教义 。这里比较主要的是教父哲学、经院哲学，托马斯的哲学思想和反托马斯的一些思想 。
读完这部分起码会让你明白，为什么那么多人在信仰一个我们觉得一点都不好玩的一神教宗教 。
第三章，讲的是16世纪到18世纪的西欧哲学 。
我们在数学课上知道的莱布尼兹、笛卡尔就属于这部分，历史课上学过的文艺复兴、卢梭、孟德斯鸠等也属于这部分，政治课上学过的霍布斯、洛克等也在这部分 。
总之，这部分与我们现代生活的方方面面都有密切关系 。
比如说何为国家，个人为什么联合成了一个国家，我如果现在申明我不属于任何一个国家，可以吗，国家首领的权力是谁赋予的？
比如对个人来说，何为知识，何为经验，何为感觉，我们所谓的知识是怎么来的，我能完全相信我脑子里的知识吗？
如果你对这部分读的非常认真的话，网上的罗翔啊之类的一些视频，你一下子就能get到他的点 。
第四章，是德国古典哲学 。
这部分其实才是哲学入门和进阶的分水岭 。
在这之前的哲学，非科班的还是比较容易读懂的，但是这部分开始，就很难懂了 。
我们熟悉的康德和黑格尔就属于这部分 。
我是一个无神论者，但是我认为康德真的是有点神的感觉 。他一辈子没有结婚，除了去周围的乡下做家庭教师，有过一次短途旅行之外，一辈子没有出过哥尼斯堡，但是他光凭思考，就想出了宏大而复杂的批判体系 。你想象一下你有一个一辈子没出过包头的光棍朋友，有一天他提出了一套解释世间万物的思想体系，而且让世界为之疯狂，你会不会觉得他是被外星飞船照了一下？所谓批判体系，有点类似于把我们对这个世界的认知，进行分析，分析完之后继续分析，一直分析到不能分析为止 。
比如，他认为，我们的一切认识都是判断，但是何为判断，两个表象或者概念联结起来就是一个判断 。判断又分先天分析判断、后天综合判断和先天综合判断 。他们又是怎么形成的？
比较好的是，康德的书我们现在还可以直接看到，比较坏的是，他的书，我们每一个字都认识，但是连在一起我们就不懂了，因为书的内容本身就比较复杂，而德语又是非常emmm的一门语言，所以很难读 。
我推荐大家读句读本，也就是有人一句一句解释后的版本，你可能会觉得那我看的不就是别人的解释了么，我不想受到别人的影响，想有自己解释怎么办呢？放心，不看别人的解释，自己解释不出来的，退而求其次，看句读本吧，乖 。
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