优质答案2：
庄子曰:君子之交淡若水,小人之交甘若醴 。君子淡以亲,小人甘以绝 。首先，”君子之交淡若水”是一种理想的交友境界，它鼓励人们在交友中朝着这个方面去努力，这样，虽然达不到那种境界，但毕竟使友情更纯洁一些;也如同虽然进不了花园;便通过努力接近了花园，可以嗅到鱼花的芳香，可以看到出墙的艳枝，在一定程度上可使身心得到熏陶和愉悦，总比胶在追名逐利中，不择手段地互相利用要好的多.其次，”君子之交淡若水”，也可以指导人们在朋友交往中要注意的相互关系的”度”，这个”度”如果不适当，就会变成扼杀友情的绳索.”君子之交淡若水”是与”小人交甘若醴”相对而言的.群子之交，朋友这间有个适当的距离，但心灵相印，紧密地贴在一起，小人之交，常常胶在一起，密切无间，但心灵上互相隔膜，难以沟通.君子之交，对朋友说该说的话，做该做的事;小人之间，说朋友想听的话，做朋友想做的事.朋友之间，保持适当的距离，这也符合生活常规.马路上车辆之间要保持适当距离，否则会互相顶撞;朋友之间整天孟不离焦，焦不离孟，必然也会产生矛盾与磨擦.从而会伤害到友情.
二、君子之交淡若水，小人之交甘若醴 。君子淡以清？君子的友谊淡得像清水一样，小人的交情甜得像甜酒一样；君子淡泊却心地亲近，小人甘甜却利断义绝 。大凡无缘无故而接近相合的，那么也会无缘无故地离散 。有一天，孔子问桑道：“我两次来到鲁国，都被他们赶了出去，在宋国还被罚砍树，来到了卫国想好好教书，可是走到哪儿，那里的地方官员就把我的脚印铲去，不让我有所成就 。没有办法 。流落到商和周，穷困潦倒，在陈国和蔡国甚至还受到围困 。我遭遇这么多的灾祸，理应受到朋友和弟子们的安慰，可是却感觉原来的一些好朋友却越发疏远，弟子们也纷纷离我而去，这是为什么呢？”桑回答说：“你没有听说过林回逃亡的故事吗？林回舍弃了价值千金的璧玉，背着婴儿就跑 。有人议论：‘他是为了钱财吗？初生婴儿的价值太少太少了；他是为了怕拖累吗？初生婴儿的拖累太多太多了 。那么舍弃价值千金的璧玉，背着婴儿就跑，为了什么呢？’林回说：‘价值千金的璧玉跟是以利益相合，这个孩子跟我则是以天性相连 。’以利益相合的，遇上困难、厄运、灾祸、忧患与伤害就会相互抛弃；以天性相连的，则会相互包容 。相互包容与相互抛弃差别也就太远了 。因此我自然会舍弃看起来贵重得多，拖累也少得多的碧玉了 。其实交朋友也如此 。君子的友谊淡得像清水一样，而小人的交情却像甜酒一样；可是君子淡泊却心地亲近，小人甘甜却利断义绝 。无缘无故而接近相合的往往是小人之交，当然会无缘无故地离散 。你明白了吗？”孔子说：“多谢你的指教，让我明白了并不是什么人都可以交朋友的 。”
三、“君子之交淡若水，小人之交甘若醴”.的具体意思是什么？意思是：正人君子之间的交往不带任务功利色彩，淡的像水一样，于是就成为真正的朋友，取得对方的信任，便亲 。赏析：君子之间的交情淡得像水一样清澈（纯洁）不含杂质，小人之间的交往甜得像甜酒一样 。
君子之交虽然平淡，但心地亲近，小人之交虽然过于亲密、甜蜜，但是容易（因为利益）断交。
因君子有高尚的情操，所以他们的交情淡的像水一样 。
这里的“淡若水”不是说君子之间的感情淡的像水一样，而是指君子之间的交往，不含任何功利之心 。
他们的交往纯属友谊，却长久而亲切 。
小人之间的交往，包含着浓重的功利之心，他们把友谊建立在相互利用的基础上， 表面看起来“甘若醴” 。
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