白云深处有人家,散发着幽静与宁静的气息 。一首诗,在这宁谧的山水间诞生 。它的语言如云烟般飘逸,如山泉般清澈 。文字间流淌着诗者的情感和思绪,引领读者进入一个充满遐想与美好的世界 。这首诗的主题可谓千变万化,有时是对大自然的歌颂,描绘着森林深处的奇妙景象;有时是抒发对生活的感慨,表达着对人世间无常的思考;还有时是对爱情的赞美,倾诉着内心的柔情 。无论主题如何转换,都在白云深处找到了灵感的源头 。这里的居民并非只有一家,而是一群与诗人有着共鸣的有情人 。他们或是让文字与琴音相融的独立艺术家,或是用画笔抒发心声的画家,又或是以美食犒赏心灵的厨师 。他们通过各自的方式,将内心的情感凝聚成一幅幅绚丽的图景,让人感受到白云深处的诗意与美好 。在这个属于诗与艺术的山谷中,世俗的拘束已被抛之脑后,人们展翅高飞在自由的天空 。他们感受着美的震撼,创造着美的魅力,让每一位路过此地的人都能寻觅到内心的宁静和真善美的滋味 。
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“远上寒山石径斜,白云生处有人家 。”不少人耳熟能详的诗句出现在了统编版小学语文教材三年级上册中 。然而也有人疑问,不是“白云深处有人家”吗?到底是怎么回事?对此,人民教育出版社表示,综合文献价值及诗意考虑,教材选用了“白云生处” 。
人教社介绍,在杜牧自己的《樊川集》中,用“生处”的较多,目前较为通行、权威的点校本《杜牧集系年校注》(中华书局2008年版)和《樊川文集校注》(巴蜀书社2007年版)也都用了“生处”;“深处”则常见于他人著作对杜牧诗句的转引中,文献价值逊于前者 。
另外,从诗意上看,“生处”可以理解为“白云形成的地方”,而“深处”则可理解为“云雾缭绕的深处”,两个意思都能讲通 。但明代何良俊在《四友斋丛说》卷三十六“考文”中评述道,“杜牧之诗‘远上寒山石径斜,白云生处有人家’,亦有亲笔刻在甲秀堂帖中 。今刻本作‘深’,不逮‘生’字远甚 。”他直言,用“生”字意境更佳 。人教社表示,综合考虑上述条件,教材便选用了“白云生处有人家”这一版本 。
【白云深处有人家全诗 白云深处有人家全首诗】在小学语文教材中,类似的情况不仅这一处 。三年级上册古诗《赠刘景文》中的“最是橙黄橘绿时”一句,也有另一个版本写作“正是橙黄橘绿时” 。据介绍,宋魏庆的著作《诗人玉屑》等书选用了“正”字版本;而点校本《苏轼诗集》(中华书局1982年版)中,出现此句时均使用了“最”字,其可信度和文献价值更高 。同时,这句诗的大意是,一年中最美好的风光,莫过于橙黄橘绿的秋景 。如果用“最”字,语气上会比“正”更加强烈,更能贴合作者想表达的情绪 。因此,教材和点校本《苏轼诗集》保持一致,选用了“最是橙黄橘绿时” 。
“两说”的情形不仅出现在诗句中,有时连标题也存在两种说法并存的情况 。比如三年级下册古诗《惠崇春江晚景》,题目就有“晚景”和“晓景”两种说法 。人教社介绍,从《苏轼诗集》的不同版本和相关文献来看,“晚景”和“晓景”各有依据,难以轻易判定孰对孰错 。近年来,学界也曾有人针对这个问题进行考辨,但各路说法的证据都不充分,难下定论 。编写组查阅的清代施元之评注的《施注苏诗》(文渊阁四库全书本)、清代王文诰辑注的《苏轼诗集》(中华书局1982年版)、清查慎行注的《苏诗补注》(凤凰出版社2013年版)等多种知名的苏诗注本中,均以“晚景”为题,因此,教材最终采纳了“晚景”这一说法 。
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