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成语是中国历史的一部分,
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每个成语故事背后,
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文章插图
贪 天 之 功tān tiān zhī gōng
【释义】贪:贪取 。天:天公,指自然界的主宰者 。原义是天所成就的功绩说成是自己的力量;现指抹杀群众或领导的力量,把功劳归于自己 。
【出处】
先秦·左丘明《左传·僖公二十四年》:“窃人之财,犹谓之盗,况贪天之功以为己力乎 。”
译文:
先秦·左丘明《左传·僖公二十四年》:“偷别人的财物,尚且叫做盗,何况贪上天的功劳以为自己的力量呢?”
【近义词】好大喜功
【反义词】功成不居
【用法】“贪天之功”在句子中可充当宾语;含贬义
【示例】
1.元·脱脱,阿鲁图等《宋史·卷三四五·刘安世传》:“惇与蔡确、黄履、邢恕素相交结,自谓社稷之臣,贪天之功,徼幸异日,天下之人指为‘四凶’ 。”[2]
2.清·陈忱《水浒后传》第三十四回:“岂敢贪天之功,遂尔僭妄去!”
【成语典故】
春秋时期,晋国内乱,晋国公子重耳为逃避这种互相残害的局面,带着五个贴身近臣逃出晋国 。在外流亡了十九年,经历人生各种起伏,最后回国继承王位,成为晋国国君,春秋五霸之一晋文公 。
重耳流亡时,他的五个贴身近臣,对他都忠心耿耿,跟着他流亡各国,都受了不少苦 。当了国君,重耳封赏这些近臣,给他们赐官封地 。可是只有四个人领了封赏,有个叫介之推没来 。而这个介之推却是最忠于重耳 。
有一次重耳饿晕过去,介之推为救重耳,竟从自己腿上割下一块肉,用火烤熟给重耳吃 。当重耳回晋国时,介之推并没有跟着回来,他说:“我忠于国君不是为当官也不是为封赏 。您现在回到晋国当一国之君,我的任务也完成了,我要回家服侍我母亲 。”就这样,介之推回家去了 。
介之推母亲不理解,就说:“你跟了重耳这么多年,现在他当了国君,你也有功绩呀,怎么就回来了?”
介之推说:“晋献公有九个儿子,只有主公最贤能 。天没有灭绝晋国,必定要有主持(国家大事)的主人 。这实际是上天已经安排好了,有些人却误以为是自己的功劳 。不是很荒谬吗?偷盗别人财产的人叫盗贼 。到晋侯那儿居功求赏等于贪天之功为己有,更加可耻 。”
“贪天之功”这条成语就是由此而来,意思就是把老天爷自然给他的功绩归到自己身上,现用来指抹杀真正的成功原因,而把别人的功劳归于自己 。
当晚介子推就带着老母归隐山林,躲进绵山 。后来晋文公得知介子推隐居绵山后,亲自来找却不见踪影 。于是有人献计从三面放火焚山,逼他出山,介之推母子守志被焚 。后来在一棵枯柳树下发现了母子的尸骨和一片衣襟,上面题了一首血诗:“割肉奉君尽丹心,但愿主公常清明 。柳下作鬼终不见,强似伴君作谏臣 。倘若主公心有我,忆我之时常自省 。臣在九泉心无愧,勤政清明复清明 。”
为了纪念介子推,晋文公下令将这一天定为寒食节 。第二年晋文公率众臣登山祭奠,发现老柳树死而复活,便赐老柳树为”清明柳“,并晓谕天下,把寒食节的后一天定为清明节 。

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