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“不以物喜 。不以己悲”句出《岳阳楼记》 。为范仲淹在庆历六年新政失败后被贬谪邓州时所作 。其原意是不因事物的好坏和个人得失而欢喜悲愁 。是古代儒家学说“穷则独善其身 。达则兼济天下”的引申 。后人多用来表示豁达淡然的佛系心态 。是一种理想哲理的追求 。身陷滚滚红尘的凡夫俗子一般很难做到物我两忘的境界 。
【如何理解范仲淹岳阳楼记里的“不以物喜,不以己悲”？对当今的人有何指导意义吗？】
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相传范公并未曾亲登岳阳楼 。而是受其昔时同僚滕子京嘱咐所为 。滕因背负挪用公款之罪被贬洞庭一隅岳阳巴陵 。二人同病相怜 。范公闭门造车洋洋洒洒写下了这篇传诵千古的《岳阳楼记》 。向世人宣誓了他矢志不渝地人生理想和政治主张 。
其他观点：
路漫漫其修远兮 。吾将上下而求索 。两千多年后 。楚国大夫屈原悲伤的沉吟 。惊醒了多少人 。千百年来 。有多少仁人志士于奋力地探索着 。寻觅着生命的真谛 。范仲淹的《岳阳楼记》这篇名垂千古的雄文 。它的德绝不于描摹了横无际涯的景观 。绝不于浩浩汤汤的湖水 。因而在于范仲淹所发出的人生呐喊 。在于他所追求的超然人生境界——“绝不以此物喜 。绝不以此己悲 。”范仲淹这种超然在物外的旷达境界 。多么至高无上！何等非凡！人生在世 。会遇到各种各样情况：得和失 。煎熬和欢 。沉和浮 。升和降 。胜和败 。悲伤和愉悦 。不过 。谁能绝不受这些外物的束缚 。严肃地跳出来 。活得奔放一些 。超然一些呢？有些人斤斤计较 。见利忘义 。患得患失；有些人睚眦必报 。绝不肯原谅别人；有些人绝不能以苦为乐 。讲条件 。计较报酬；有些人只能得绝不能失 。只能胜绝不能败 。只能升绝不能降；有些人追名逐利 。利欲熏心 。成为外物的俘虏 。成为名利的奴隶 。
如何摆脱人生 。绝不为各种简单的对立疑惑 。跳出各种鬼圈 。这考验着一个人的智慧 。体现着一个人的修养 。“绝不以此物喜 。绝不以此己悲” 。要求你必需学会忘却 。能够宠辱偕忘 。受到宠幸绝不惊讶 。受到刺激绝不过敏 。受到挑战绝不焦虑 。受到贬抑不恼怒 。受到打击绝不消沉 。受到侮辱绝不羞愧 。遇事沉著果断 。三思而后行 。失意绝不失态 。生气绝不忘形 。忘掉喜与忧 。
生活之中的一切 。均应让它如流水通常逝去 。让天空之中的浮云一样飘去 。你们截流 。你们围堵 。或者让它畅快的流走 。让时间老人迅速地冲刷清洁 。让心灵保持一种纯正上帝的状态 。陶渊明醉倒了 。做到了；范仲淹超脱了 。做到了；王维参透了 。了悟了 。不过有多少人忍耐够 。修炼够 。参悟绝不漏 。常常对于一些无谓的名利得失牵肠挂肚 。成为一种额外的简单化 。“绝不以此物喜 。绝不以此己悲” 。要求进入“无我之境” 。我们要敢于跳出自己的圈子 。跳出物质的圈子 。挣脱物质的诱惑 。摆脱名利枷锁 。做一个超然物外之人 。这是一种大境界 。亦便是国学大师王国维所说的“无我之境” 。这个世界的一切均绝不是你的 。亦绝不是我的 。是自然界的 。谁亦绝不能拥有一世 。谁亦绝不能根据为私有 。有了这种意念 。你便会摆脱物质的束缚 。便会跳出“以此我为中心” 。跳出“以此我为圆心”的圈子 。你们想着自己 。你们想着自己的一切 。心中无我 。心中有他人 。心中有别人 。心中便会拥有这个世界 。做到这一点甚容易了 。一刻想着：你自己算不了什么 。你的一切均绝不值得牵挂 。均绝不值得惦记 。我们只不过大自然的一部分 。我们的一切都是大自然的 。均是这个世界的 。包括我们自己本身 。要到达“无我之境” 。要痛痛快快地忘掉自己的一切 。包括幸福 。悲伤 。苦恼 。奖励 。馈赠 。对立等 。忘记别人对于你的指责 。谩骂 。侮辱 。冷嘲 。热讽 。压迫 。欺骗 。顶撞 。奴役 。诬陷等等 。一刻想着 。这一切均无所谓 。这一切都是对于自己的磨练 。一刻想着 。别人给予的 。百万你们自己立即背上 。放下吧 。于放下别人的同时 。亦放下自己 。
“绝不以此物喜 。绝不以此己悲”要求你学会取舍 。学会抛弃 。绝不该要的 。绝不需要的 。你们放绝不下 。得绝不到 。便悲伤 。便哀伤 。便忌恨 。便变态 。便绝不该追逐的绝不能费尽心思去追求 。要严肃得体地舍弃 。要严肃坚强地抛弃 。你们什么均计较 。你们什么均看重 。你们什么均追求 。你们什么均在乎 。有时 。拥有是最为小的痛苦；有时 。失去了便快乐 。绝不舍得抛弃 。绝不舍得舍弃 。有时候会带来无边的苦恼与悲伤 。有时候会酿成大祸 。有时候会失去越来越余 。心甘情愿地放弃是一种智慧 。是一种快乐 。是一种大境界 。
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