“六礼”是古代订立婚姻必经的六道程序 。分别为纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎 。自西周设立 。
婚姻是人生大事 。但为什么需要婚姻呢?古人给的答案是“昏礼者 。将合二姓之好 。上以事宗庙 。而下以继后世也 。故君子重之 。”(《礼记.昏义》)也就是“婚姻是两个家庭的联合 。上要奉祀宗庙 。祭祀祖先 。下要繁衍后代 。将家风家业传承下来 。”所以古代没有自由恋爱 。因为婚姻的内核不是爱情 。而是“合二姓之好” 。婚姻是两个家庭的事情 。跟新婚夫妇的感情没有关系 。
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正是由于这样的目的 。婚姻的成立必须要有“父母之命 。媒妁之言” 。而且要履行严格的“六礼”程序 。
第一步——纳采
即南方请媒妁向女方提亲 。女方同意议婚后 。男方准备“纳采礼”(不是彩礼)去女家求婚 。礼物是雁(《礼记》:“纳采用雁”) 。雁一律要活的 。为何用雁呢?因为雁为候鸟 。随着阳气而迁居 。取象征顺乎阴阳之意 。而且雁失去配偶后不再另配 。象征着忠贞、守节 。与男权社会中女子从属于男子的现实相合 。要求妻子服从丈夫 。
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即男方询问女子名字、生辰等 。卜于宗庙以定吉凶 。后问名范围扩展到议门第、职位、财产以至容貌、健康等多侧面 。特别是秦汉以后 。随着门阀制度的形成与发展 。高门与低门 。嫡出与庶出 。有着严格的差异 。
第三步——纳吉
即卜得吉兆后 。将结果告知女方 。男女双方换定帖 。正式订婚 。如果未卜得吉兆 。则到此程序结束 。不再进行下一步 。
第四步——纳征
又称“纳币” 。即男方派人送聘礼至女方家里 。婚约正式成立 。纳征是中国古代婚姻习俗中最重要 。也最具特色的一个环节 。男家赠予女家彩礼后 。女家亦应回赠男家一些礼品 。不过其数量要少得多 。只要有象征意义即可 。男女双方互赠的礼品都必须是双数 。其中含有成双成对的意思 。
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俗称“择日” 。即男方要请“先生”择选结婚的“黄道吉日”之后 。用红笺书写男女生庚(请期礼书) 。由媒妁携往女家 。和女家主人商量迎娶的日期 。
第六步——亲迎
即男方在约定的日期 。亲自前往女方家里迎娶新娘 。古时男方去女方家里迎亲时 。均是在黄昏 。办完仪式直接“洞房花烛夜” 。唐朝时将迎亲时间改为早晨 。现在一般也是早晨接亲 。中午举办酒席 。
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现代的婚姻基本上已经没有完全按照“六礼”程序举办的了 。但依然有“六礼”的一些影子 。比如“问名” 。现在应该还有很多人结婚要看八字 。比如“纳征” 。也就是现在的彩礼 。等等 。“六礼”作为婚俗文化影响了中国两千余年 。虽然其中有很多封建迷信成分 。但对于我们理解“婚姻制度” 。研究古人的民风民情有极大的帮助 。我们也应该取其精华 。去其糟粕 。尊重婚姻 。尊重女性 。
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其他观点:
谢邀 。西周时期周公制礼中 。制定了婚姻成立的条件 。即:纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎六礼 。
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六礼的内容包括了六个方面 。实际是婚姻成立的六个程序:
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一是纳采 。即男方向女方送彩礼求婚 。二是问名 。即男方的媒人问女方的名字、生辰 。然后到宗庙里占卜吉凶 。结果为吉的才能进行下一步 。凶的则到此为止 。三是纳吉 。就是占卜得到吉兆后定下婚姻 。四是纳征 。男方派人送聘礼到女方家 。五是请期 。即请女方确定结婚日期 。六是亲迎 。婚礼之日 。男方必须亲自去女方迎接 。然后男方先回 。在门外迎候 。
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六礼的婚姻程序很复杂 。一般百姓没时间也没有财力承担 。所以只有官员贵族才这样严格遵守 。但民间风俗也以此为参考 。把一些程序合并 。如第一和第二就可以一次完成 。第三第四也可以合并 。到现在民间的婚俗还可以看到西周时期六礼的影响 。
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