原始天尊居中 。权力最大
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【原始天尊,玉皇大帝在天上谁的官最大?】
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这种神仙体系不是一朝一日形成的 。它是中国原始宗教信仰在不断发展中逐渐确立的 。中国最早的原始宗教信仰的多神教 。先秦时期信仰的最高神 。不同的阶段有所不同 。从女娲到伏羲 。从天地到祖先 。并没有一个固定不变的最高神 。同时不同地区 。不同人群也会有自己信仰的最高神 。比如游牧时期 。各个不同部落有的信神马 。有的信雄鹰 。有的信水生物 。
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中国的神仙系列经过漫长的发展阶段 。西汉开始 。神仙信仰开始在上层兴起 。神仙超越祖先崇拜 。居于信仰的最高层 。但是具体最高神只是一个不确定的“天帝” 。东汉时期 。佛教进入中国 。开始附着于中国的民间信仰仙道教 。三教之间在长期的斗争与磨合中 。相互借鉴、互相吸收 。各自发展 。尤其是道、佛两教在神佛系列的发展上 。逐渐趋于完备 。这时候的道教的最高神是太上老君(老子) 。
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再比如书圣王羲之 。同时期的东晋宰相谢安等等 。都是信道也信佛的 。到了梁武帝时期 。三教空前融合 。佛家研究道家经典 。道家也研究佛家经典 。梁武帝萧衍本身先道后佛 。自己多次出家 。让朝廷赎身 。与梁武帝同时 。北朝也出现了佛道齐头并进、协同发展的局面 。
在这个时期 。南朝的著名思想家葛洪创作了《神仙传》 。齐、梁间的著名道学思想家陶弘景又在此基础上 。对神仙体系进行了系统梳理 。创作了《真灵位业图》 。至此 。道教的天神、地祗、人鬼及诸仙真排定座次 。构成了一个等级有序 。统属分明的庞大完整的道教神仙谱系 。
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明代时期 。儒、释、道三教合流 。三教人员相互交友 。蔚成风气 。现在各地尚存的“三教堂”即是明代三教合流的历史遗迹 。生活在明代中后期的许仲琳的作品《封神演义》就是三教合流的产物 。所以里面的人物有道家的、也有佛家的 。
因此 。把封神人物当做中国道教的神仙人物是一种错觉 。文艺作品写的再好 。再天花乱坠 。都不是道教人物 。就如《红楼梦》《西游记》《水浒传》里面的人物一样 。都是作者创作的人物 。可作为文学研究 。但不是道家人物 。
其他观点:
元始天尊大 。先有元始 。玉皇为后辈
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