你好 。
【1】先了解什么是【金刚心】
【金刚心论第二】
【文殊师利有大方便 。
请问如来开示三根 。
及于末世初入门者 。修行正路 。
从汝所问当为汝说 。
时诸大众默然而听 。
佛告文殊师利菩萨 。
有陀罗尼名金刚心 。
能令众生一见一闻便得道果 。
善男子云何名金刚心 。
此心人人本有 。个个不无 。
是诸众生自知自觉本等之心 。
何以故 。一切善恶皆出自心 。
自心修善令身安乐 。
自心造恶令身受苦 。
心是身主身是心用 。
所以者何 。
佛由心成 。道由心学 。
德由心积 。功由心修 。
福由心作 。祸由心为 。
心能作天堂 。心能作地狱 。
心能作佛 。心能作众生 。
是故心正成佛 。心邪成魔 。
心慈是天人 。心恶是罗刹 。
心是一切罪福种子 。
若有人悟自心 。把得定 。作得主 。
不造诸恶 。常修诸善 。
依佛行持 。立佛行愿 。
佛说是人 。不久成佛 。
若有善男子 。善女人 。
求佛道者 。不明自心 。名未成佛 。
若人明自心 。达自性 。依佛修行 。决定成佛 。
胜如颂读金刚经三十万遍 。功德无比 。
何以故 。
一切诸佛及诸佛阿耨多罗三藐三菩提法 。
皆从自心流出 。无穷无尽不坏不杂 。故名金刚心 。
悟此心者 。名悟佛心 。
是故佛与众生 。心性一般 。
只因修与不修 。信与不信 。
所以有成佛者 。有众生也 。】——《佛说大乘金刚经论》
【2】 舍利子 是修行人累世有修到三贤位的才会有舍利子 。
舍利子是功德聚来的所以会自己慢慢增长
因为功德是不灭的 。
功德是什么呢？ 功德就是修行的习气和修行中的体悟（证悟） 。
一个人（所有众生 。以人为代表举例说明） 。一辈子只有2件事情能带走： 一个是习气 一个是体悟（证悟）
用现代话来说 舍利子就是一个人的精神压缩和体内矿物质的聚集的精华 。
一个很散乱的人是修不出舍利子的 。
有舍利子的人都会有个特征就是累世在某一方面做的有成就 。比如十善业里面有一条或多条有做的好 。
所以 。要想修出舍利子 。就努力修行 。
【3】三果怎么修？
请看《佛说大乘金刚经论》——
【四句偈论第四】摘
【文殊师利菩萨问佛 。
金刚经中佛常赞叹受持四句偈等 。
为人演说 。所得福德 。
胜将七宝堆满东西南北 。
四维上下虚空布施之福 。
又胜初日分 。中日分 。后日分 。
乃至百千万劫以来 。
恒河沙等身命布施之福 。
未审云何是四句偈 。
佛言 。
一切众生皆有佛性 。
【何为舍利子,如何修炼出金刚心？】本来不生本来不灭 。
只因迷误而致升沉 。
何以故 。
众生长迷不觉 。所以永劫堕落 。
诸佛常觉不迷 。所以永成佛道 。
若有男女求佛道者 。进道功程 。权分四级 。号四句偈 。
一曰空身 。
二曰空心 。
三曰空性 。
四曰空法 。
云何空身 。
身是父母所生 。亦具父母息气 。
九孔常流种种不净 。
四大假合 。终须败坏 。
有知男女知身是幻 。未死之前 。当死一般 。
借此幻身 。学佛修行 。
名悟身空一句偈也 。
复观自心 。
非生非灭最圣最灵 。
遇境似有 。境灭还无 。
令悟真心 。常觉不昧 。
不随妄想流转 。但依真性主行 。
名悟心空二句偈也 。
复观自性寂然不动 。
感而遂通 。变化无穷 。
威灵莫测 。明明了了 。
自觉自知 。灵灵寂寂 。
无为常为 。名悟性空三句偈也 。
复观如来所说经法 。
皆是方便 。引导法门 。
如水洗尘 。似病与药 。
令证心空法了 。病退药除 。
名悟法空四句偈也 。
此四句偈乃是超凡入圣 。
进道门路 。三世如来从此成佛 。
十方菩萨 。依此进功 。
所以者何 。
悟得初句意 。依义修行 。便证预流须陀洹果 。
悟二句意 。依义修行 。便证一来斯陀含果 。
悟三句意 。依义修行 。便证不来阿那含果 。
悟四句意 。依义修行 。便证无诤阿罗汉果 。
此四句偈 。大开诸佛道门 。
受持读诵 。为人演说 。
能令闻者 。悟佛知见 。成佛无疑 。
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