为什么很多人质疑夏朝存在？ _经验知识

很简单。因为没有确切的证据。来证实夏朝的存在。

文章插图
需要注意的是。这里所说的证据。是从严格的考古角度来衡量。而当下所发现的遗址和文物中。是没有一个带有“夏朝”标志的。
没有证据。自然也就无法证实夏朝真的存在。
我们所知道的夏朝。是来自于史书中的夏朝。根据史书的记载。夏朝最早的起源。还要追溯到“颛顼”时期。
颛顼是黄帝之孙。他有一个儿子名为“鲧” 。而“鲧”的儿子。就是我们熟知的大禹了。
“鲧”死后。大禹接替父亲继续治理水患。他放弃父亲“堵”的策略。改为以疏导为主。就是依据地势的高下。疏导高地的川流积水。最终成功的将水患根治。
也正因为他治水有功。不仅让百姓们安居乐业。也因此促进了所在部落的农业生产。
而随着禹所在的部落实力逐步强盛。再加上他击败“三苗” 。声望达到极点。在这种情况下。舜就把王位禅让给禹。
到了禹死后。他的儿子启继承了王位。自此。“禅让制”被世袭制所取代。
而禹的儿子启。就是史料中所记载的夏朝开国君主。

文章插图
当然。夏朝这个称呼。并不是启以及启的后人所定的名字。当时的他们也不会称呼自己为夏朝人。这个名字。是后来的周朝人在撰写史料时所定的。
启建立夏朝后。经历了“太康误国”以及“少康中兴” 。最终在最后一位君主“履癸”登基后不久灭亡。这个履癸。就是我们所说的“夏桀” 。
夏朝亡了之后。取而代之的是商朝。再往后就是周朝、春秋战国等我们熟知的朝代了。
而这些记录夏朝兴亡历史的。主要资料皆来源于周朝人。到了春秋时期。则出现了如《竹书纪年》这样的编年体史书。最终。司马迁经过系统整理。著成《史记.夏本纪》。
也就是说。我们如今知道的夏朝以及夏朝的相关事迹。是来自于史料的记载。更准确地说。是来源于周朝人的记载。是他们心目中的夏朝。
从理论上来讲。既然有相关的史料记载。那么夏朝也就是存在的。但历年来对于这个问题的质疑。却从来没有停止过。
之所以会对夏朝是否存在有质疑。其实主要是没有直接证据。
众所周知。中华文明源远流长。但不管是哪一朝哪一代。不仅有相关的文献记载。还有考古而来的实物来佐证其存在。
比如古老的商朝。就有位于河南安阳的殷墟这个证明。同时。殷墟里出土的大量甲骨文。更是用最直接的方式来说明商朝确实存在。
而商朝之前的夏朝。就没有这样的考古证明。

文章插图
像河南洛阳偃师所发现的二里头文化遗址。虽说在时间节点上。与夏朝在时间、空间上存在一定的重合。但可惜的是。二里头文化是一个没有文字流传下来的文化。
没有文字流传。就无法说明二里头文化是夏朝的遗址。因此。也就不断确定夏朝的存在。
按照考古界的说法。二里头文化确实是东亚大陆最早。也是最广域的王权国家。其发现的宫城规模、城市的主干道网路。以及车辙、手工作坊区域都说明了这一点。
但即便如此。二里头文化仍缺乏一个重要的标记。那就是夏朝这个族群的族徽。
因此。说二里头文化是中国最早的王权文明确实可以。但说它就是夏朝。就颇有些武断。而这也是质疑夏朝存在的主要原因。
当然。除了二里头文化之外。近几年。在河南又发现了两个与夏朝有关的文化遗迹。
其中一个。是位于河南郑州西郊高新区的“东赵遗址” 。东赵遗址面积100余万平方米。距离郑州商城遗址约14公里。
而在东赵遗址中。曾发掘出卜骨坑、祭祀区。另外。也考古出用儿童奠基等现象。这些都是我国夏代考古史上首次或为数不多的发现。
不过。这些只能说是与夏朝有关。不能作为直接证据。
同样的。在河南郑州西南方向的新密。所发现的“新砦村遗址”也是如此。包括时间节点、地理位置等。对应上了夏朝存在的时间不假。但只能说是。在殷商之前。确实曾有一个政权。但不能百分百确定。这就是夏朝。
毕竟考古工作是十分严谨的。没有实打实的证据。就不能武断地下结论。