为什么很多人质疑夏朝存在？( 二 ) _经验知识

所以。没有类似于甲骨文这样的自证明文字资料和证据出土。也就无法解释和弄清楚上述几个遗址中。所发现文明的族属和其背后王朝的归属问题。
因此。质疑夏朝存在的真实性。也就是十分正常的事情。

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不过。前文也提到。在多个遗址的发掘过程中。以及所出土的文物。都说明了一个问题。那就是在殷商之前。确实有一个政权存在。这一点是毋庸置疑的。
对于这个政权。目前考古界对其称之为“先商” 。
所谓“先商” 。顾名思义就是殷商的早期阶段。更准确地来讲。其指的是商朝的第一位君主“汤”在建立商朝之前的阶段。
商朝人源自东夷。根据《史记·殷本记》的记载。商朝人的先祖为“契” 。据传他是帝喾次妃简狄吞玄鸟卵而生。因此。商朝的后人就以玄鸟为图腾。
而建立商朝的“汤” 。就是“契”的十四代孙。
当然。商朝的建立并非是一朝一夕就成功的。也是在部落逐渐发展强大后。同时又吞并或是击败了其他族群。最终形成的商朝。
而在“汤”发展自身实力。并一步步强大的这个过程中。当时存在的其他文明。就称之为“先商” 。
支持“先商”理论的。认为在商朝崛起的过程中。确实击败和吞并了其他族群。但当时部落林立。族群也有很多。因此。就不能说商朝的政权是继承于夏朝。
既然不是继承于夏朝。那夏朝存在与否。就应该质疑。
因此。从这个理论角度出发。那些所发现的遗址。包括二里头文化、东赵文化以及新砦文化。都属于是“先商文化” 。
正如前文所说。先商文化是确实存在的。殷商这个政权也不是从石头缝里蹦出来的。但问题就是。这个先商文化的族属和归属。到底是不是我们认为的夏朝。我们无从得知。
并且。根据考古发现。先商文明的存在区域十分广泛。但其具体的组织形式。我们却并不清楚。
相比之下。距离那个时代最近的。莫过于商周时期的人了。而周朝的人也正是有着相对一手的资料。才写下了关于夏朝的记载。
但还是前文所说的那句话。这个夏朝。只是周朝人心中的夏朝。不是商朝人。更不是夏朝人心中的夏朝。
而既然只是周朝人自己心中的夏朝。因此。就不等同于夏朝真实存在过。

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换而言之。就是假设夏朝真实存在。但与周朝人所记载的也未必一致。至少。夏朝的人不会称呼自己为“夏朝人” 。
那么。这里面就出现了一个问题。为什么周朝人会将殷商之前所存在的那个政权特意命名为“夏”呢？
姑且认为。这是周朝人自夸的一种方式。
“夏”字在古籍中有“大”的意思。另外。在最早的甲骨文中。夏字的本义为“雄武的中国人” 。而根据辞书之祖《尔雅》的记载。周朝人在最初是自称为“夏民”的。
因此。在强调自己强大的同时。周朝人就把曾经“敷下土方”的大神禹。和殷商之前存在的政权联系在一起。并将这个政权命名为“夏” 。让禹成为夏朝的奠基者。而夏朝也就顺理成章的建立起来。
说白了。周朝人就是要说明。自己取代殷商。是回溯正统。是天命所归。
当然。这只是个人的看法。并不代表事实真的就是如此。毕竟当前夏朝是否真的存在。仍有不少人质疑。因此。有不同的看法。也是正常的事。
还有一种可能。是在商朝之前有一个朝代存在。但叫什么周朝人也不知道。所以就起了个名字“夏” 。
所以。如果说去质疑夏朝存在与否。倒不如深入地考证这个存在于殷商之前的朝代。假设证据确凿的存在。就不能因为无法证明它的名字是“夏” 。就去质疑和否定它的存在。

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不过。话说回来。不管是夏朝存在与否。不可否认的是。源远流长的中华文明。都是从上述的二里头文化。以及其他的文化中发展而来。正是这些文化的不断进步。让我们的祖先在严酷的社会竞争和人与自然的竞争中脱颖而出。最终成为了厚重的华夏文明。
其他观点：
对夏朝的质疑是从20世纪初开始的。在此之前基本没人怀疑夏朝。随着国外考古学传入国内。以及新文化运动的开始。以顾颉刚、胡适、钱玄同、郭沫若等人为首的学者开始质疑夏朝的存在。并运用一些研究手法。出书证明了自己的观点。形成了著名的“古史辨派” 。他们不仅怀疑夏朝。而且对古代的很多著作都有怀疑。