谛听听出真假孙悟空为什么不敢说 为什么不说出真相实情

最近很多小伙伴都很关心:谛听听出真假孙悟空为什么不敢说以及为什么不说出真相实情这个问题,经过小编整理各方面的资料,现做如下总结 。
谛听确实是《西游记》中的“通灵神兽”,通灵,即指心灵相通,也指与神灵相通,是“灵神” 。而在真假美猴王的故事中,谛听却是与如来佛祖“心有灵犀一点通”,它知道两个美猴王的来历与佛祖有关,是佛祖玩的把戏 。
那么,谛听为何没有当着两个猴王、地藏王和阎王的面,戳穿其中的把戏呢?真假美猴王,或者说六耳猕猴又是哪路毛神,谛听到底是忌惮美猴王,还是害怕如来佛祖呢?

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谛听
谛听早就识破孙悟空猴子在“灵台方寸山,斜月三星洞”学了些本事,回到花果山便大闹九幽十类,打进了地府,当着十殿阎王的面,将生死簿中的猴类一笔勾销 。如此,孙猴子便“九幽十类尽除名”,他老人家可以跳出九幽十类不在五行之中了 。
但是,花果山的猴子却没有那么幸运,杨戬与孙悟空作对时,放火烧花果山,很多猴子还是被烧死了 。吴承恩这一笔,其实写的是佛祖私心,他成佛了,其徒子徒孙未必都能成佛,尚需修炼 。
这样讲,是不是说孙悟空代表了如来佛祖呢?孙悟空不仅代表了佛祖,他本人就是佛祖幻化出来的心魔 。否则,谁有这么大的本事涂抹阎王的生死簿?
假如孙悟空就是一只灵猴,能够涂抹生死簿,天地人三界之间比猴子本事大的多了,比如杨戬,岂不也能打到阎罗地府,让他的徒子徒孙们也长生不死?
西天取经途中那些本事不在孙悟空之下的妖怪,为何不打进地府,让他们的同类也享受长生不死的待遇?
孙悟空除了是佛祖之心,有这么大的能量大闹地府,涂抹生死簿让自己长生不死,这其中还少不了地藏王菩萨的大力配合 。原来,这也是佛祖自编自导自演的一场闹剧 。
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却说孙猴子大闹了地府,扬长而去,此时,书中写道:“那十王不敢相近,都去翠云宫,同拜地藏王菩萨,商量启表,奏闻上天,不在话下” 。
此处的上天不是玉皇大帝所管辖的凌霄上天,而是西方灵山“灵霄宝殿”这个“上天” 。也就是说,阎罗王把前台发生的事故报告给了地藏王,地藏王立即报告给了如来佛祖 。
十殿阎王原本是道家掌管地府的大神,却要去拜佛门的地藏王菩萨 。地藏王菩萨是佛门之神,曾经发誓地狱不空便不成佛 。而且,他与佛祖是经常保持密切联系的,佛祖佛法东渐,地藏王是最早一批“开路先锋” 。
后来,佛祖收伏了自己的心魔,把猴子压在了五行山下,做完“安天大会”之后,佛祖立即编排西天取经大戏 。开演之前,佛祖在灵山搞了一场“盂兰盆大会” 。这个大会就是酬谢以及通知地藏王菩萨,洒家的佛法东渐好戏就要鸣锣开场了,贵大王赶紧行动,把东土人王李世民弄进地府折腾吧 。
地藏王于是奉佛旨让李世民魂游地府,受到生死惊吓的人王赶紧“献南瓜” 。刘全甘心情愿地舍命把“南瓜”送到了地府 。
这就等于“南儋部洲”全部在地藏王的掌控之中,为佛法东渐开辟了一个大道场 。刘全,就是“刘人王”,《西游记》暗中交代,历史上第一次“西天取经”不是在唐朝,而是在西汉明帝时期 。因而,唐僧所乘的驮经白龙马,就出自白马寺……等等 。
盂兰盆大会原本是每年七月十五举行,说的是目连犍地狱救母的故事 。目连的母亲因为生前贪吃杀生,亵渎了佛门,便被罚下地狱做饿鬼 。

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