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\＂一骑红尘妃子笑\＂,将\＂jì\＂改为\＂qí\＂,不会破坏诗韵吗？

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问题：\"一骑红尘妃子笑\" 。将\"jì\"改为\"qí\" 。不会破坏诗韵吗？前言
这句诗出自杜牧的《过华清宫绝句三首》之一：
长安回望绣成堆 。山顶千门次第开 。一骑红尘妃子笑 。无人知是荔枝来 。
这里的骑 。是读\"jì\"还是\"qí\"有点争议 。但是从诗歌本身的特点和规律来说 。这里不能读作\"qí\" 。只能读作\"jì“ 。

\＂一骑红尘妃子笑\＂,将\＂jì\＂改为\＂qí\＂,不会破坏诗韵吗？

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一、律诗的特点
首先这首诗是一首近体绝句 。是一首格律诗 。格律诗有其必须遵守的平仄规则 。
长安回望绣成堆 。山顶千门次第开 。一骑红尘妃子笑 。无人知是荔枝来 。
中平中仄仄平平 。中仄平平仄仄平 。仄仄平平平仄仄 。平平中仄仄平平 。这是一首平起平收的律绝句 。第三句是：中仄中平平仄仄 。第二个字必须是仄声 。因此只能是\"jì\" 。不能读作\"qí\" 。
汉字中 。像”骑“这样有多种读音的字不少 。有的不同音同义 。有的不同音意义也不同 。
\＂一骑红尘妃子笑\＂,将\＂jì\＂改为\＂qí\＂,不会破坏诗韵吗？

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二、异音同义的字
汉字有很多字有不同的发音 。而且有的字不同音但是同义 。例如：
过、看、听........
这些字 。有平仄两种读音 。意义相同 。因此在古诗词中有时候作为平声用 。有时候作为仄声用 。意思是一样的 。
例如李白《望庐山瀑布》
日照香炉生紫烟 。遥看瀑布挂前川 。飞流直下三千尺 。疑是银河落九天 。
这里的看 。是平声 。读作[kān] 。
又如欧阳修《寄子山待制二绝》：
闻君屡醉赏红英 。落尽残花酒未醒 。嗟我落花无分看 。莫嫌狼藉扫中庭 。
这里的看 。是仄声 。读作[kàn]
\＂一骑红尘妃子笑\＂,将\＂jì\＂改为\＂qí\＂,不会破坏诗韵吗？

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三、异音不同义的字
也有很多同字不同音 。而且意义也不同的字 。例如：
骑、中、重.......
骑 。在平水韵【上平四支】中 。是平声字 。骑马的骑 。是动词 。例如南宋戴复古《山行》诗云：
度岭休骑qí马 。临渊看网鱼 。木根高可坐 。岩石细堪书 。
谷鸟鸣相答 。山云卷复舒 。儒衣人卖酒 。疑是马相如 。
这里的骑马 。自然读作qí 。
骑 。在平水韵在【去声四寘】韵部中 。是去声 。车骑的骑 。是名词 。例如唐朝王维的《使至塞上》：
单车欲问边 。属国过居延 。征蓬出汉塞 。归雁入胡天 。
大漠孤烟直 。长河落日圆 。萧关逢候骑jì 。都护在燕然 。
这里的候骑 。是名词 。读作jì 。是去声 。
\＂一骑红尘妃子笑\＂,将\＂jì\＂改为\＂qí\＂,不会破坏诗韵吗？

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结束语
目前的语文教育 。可能是为了降低学习的难度 。所以乌衣巷口夕阳斜 。斜读作了xie 。一骑红尘妃子笑 。骑 。读作了qi 。
随着经济的发展 。国力的提高 。我们弘扬中华传统文化的信心越来越高 。老街相信 。这种古诗词的传统还是会被更多的人所接受 。会有一天改为本来面貌的 。
@老街味道
其他观点：
我觉得不会 。在我们那湘南地区好像都是说的一qi红尘妃子笑 。不是一ji红尘妃子笑 。我没文化 。但我们理解的都是qi马 。不是ji马 。用ji才念起来拗口 。而且我理解本意也是妃子看见一个骑士飞奔而来的场景 。所以我认为应该用qi,让常人更能理解 。诗歌等文学就是用来传播的 。用一个不能被人很好的理解的东西 。那怎么能传播的更为久远呢 。
其他观点：
这样改不合适 。
我个人认为有以下几种理由:
1.此句为七言绝句中的\"仄仄平平平仄仄\"格式 。对应的下句\"无人知是荔枝来\"为\"平平仄仄仄平平\" 。是一首合律的七绝 。
2.诗、词、曲等关于平仄的韵律格式 。不是某一个或者几个人规定的 。也不是短时间内促成的 。而是经过长期的演变 。逐渐被大众所接受的读起来极具韵律美感 。抑扬顿挫 。朗朗上口的一种约定俗成的格式 。
【\"一骑红尘妃子笑\",将\"jì\"改为\"qí\",不会破坏诗韵吗？】3.中国古典诗词是中华优秀传统文化的杰出代表 。具有广泛的群众基础和长久的生命力 。我们应该加以尊重、继承和弘扬 。而不是为了简单的理由而随意的改动和破坏 。

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