尧禅让舜传十六字心传:人心惟危,道心惟微;惟精惟一,允执厥中。该如何理解?( 二 )


大凡成就至高者 。大都遵循中道思想 。要想普及你的思想 。就必需要让自己的思想让千千万万的人统一接受 。人人均有本心 。只有致自己的良知之天理于事事物物人人 。事事物物人人才能认可你的思想 。而“惟精惟一”是其中最有效的路径 。

尧禅让舜传十六字心传:人心惟危,道心惟微;惟精惟一,允执厥中。该如何理解?

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人生不过百年 。而真正能够专研一个方向 。也只不过只有几十年的时间 。只有精专一个符合社会发展趋势的领域 。才有可能取得更高的成就 。职业如此 。事业如此 。创业尤其如此 。那些过个一二年就跳一次槽换一个岗位的人 。可能短时间看起来职位薪资有进步 。但放到几十年的人生长河来说 。很可能是原地转圈 。
《阳明心学系统思想架构●一核三观四规四教十六法门》 。迄今为止最为全面、精炼的阳明心学思想架构解读 。27节课全面阐述阳明心学体系 。一核三观四规四教十六法门 。由浅入深 。由架构到内核 。由心悟、体悟到证悟 。由本体、主体到客体 。知行合一 。打通思想任督二脉 。练就一颗强大的心 。助力事业和职场的垂直攀登 。
其他观点:
【尧禅让舜传十六字心传:人心惟危,道心惟微;惟精惟一,允执厥中。该如何理解?】以上所引的十六字 。出自《尚书·大禹谟》 。在《尚书》原文里 。传说中的帝王舜对受命治理洪水并即将继承君位的禹作了谆谆的告诫:帝曰:“来 。禹 。降(一本作‘洚’)水儆予 。成允成功 。惟汝贤……予懋乃德 。嘉乃丕绩 。天之历数在汝躬 。汝终陟元后 。人心惟危 。道心惟微 。惟精惟一 。允执厥中 。”这段话的大意是 。舜帝说:“来 。禹 。洪水之灾警示我们 。你能信守承诺 。成功地平治了水患 。你确实是个贤才……我褒扬你的德行 。赞美你的功勋 。现在天命降临到你的身上 。你终于可以登上君主的大位了 。但你必须了解 。人心是变动不安的 。天道是幽微难明的 。要使自己立于不败之地 。必须精诚专一 。始终不渝地实行中正之道 。”以上是十六字心经的来源及注解 。我的理解是舜传位于禹时 。告诫禹时同时也告诫皋陶 。益等 。为何?在舜与禹谈传位时 。皋陶 。益在场 。禹也推荐皋陶接位 。但舜坚持传位于禹 。禹治水有功 。深得民心 。禹也是持民心之力 。竞争帝位 。以皋陶为代表的贵族 。是正统的天道派 。皋陶代表这些贵族 。也有竞争帝位的势力 。舜告诫禹 。民心固然重要 。仅凭民心执掌天下是危险的 。天道难测 。要仔细观察其细微变化 。以利安民收取民心见效快 。但负面影响也大 。一旦利失容易引发危机 。以道化人需持之以恒 。润物细无声 。虽见效慢 。但效果持久 。利与道两者都要认真对待 。不可偏废一方 。维持两者的平衡 。后面的伐苗证明了以利导之以道化之的正确性 。武力征伐并非万能 。

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