【《易经》被称为百经之首,主要内容是六十四卦,为什么说“善易者不卜”?】
(善易者不卜 。观微处知著) 。
其他观点:
《荀子·大略篇》中有一段话:“善为《诗》者不说 。善为《易》者不占 。善为《礼》者不相 。其心同也 。”
“其心同也” 。这句足以説明矣!
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精通易经的人万事皆爲象 。不会卖弄高明而随便替人占算 。因为他有同理心 。所以就不想帮人占算岀不好的结果而引起他人担忧害怕;
精通礼仪之人不会卖弄庄严而关注于外在衣饰 。因为他有同理 。所以就不会重视衣著让他人感到身份有别 。这是圣人的情怀 。
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其他观点:
易经中含有关于事物发展变化规律的哲学道理 。善易者玩辞习理 。观一知二三 。见始可推终 。于事物结果毫无疑惑 。故无需占卜 。语云 。卜以决疑 。不疑何卜!试看伟人书第四卷 。于蒋军每月消灭若干旅 。每年消灭多少 。指标计划甚明 。灭净蒋军于何时 。计日程功 。连我们后人读这些文电也觉胜利在握 。确凿无疑 。运筹帷幄者 。更当无疑 。何卜焉!?只有蒋先生不知兵且不知战 。还想数千年前的伏羲周公能给他安慰与助力 。多次求高人 。问休咎 。结果大家尽知了 。今之君子 。正道直行 。终日乾乾 。自当无咎 。又何需卜?若夫匹夫匹妇 。悖理行邪 。犹冀依某句爻辞而有不义之名利及身 。行侥倖而图苟免 。则绝可可能成功 。周易乃数千年前卜筮之书 。450条爻辞中有占卜判断之辞 。数千年变迁后 。也无可能指导今天的占卜了 。但其中还有不少哲学道理 。可供君子玩味 。君子通其理 。为善易者 。掌握事物发展的客观规律 。自然元亨利贞 。无往不适 。厉 。无咎 。何卜焉?!江湖术士 。以易为谋生糊口之资 。语涉奇幻 。自神其说 。囿于他们自身的水平 。实不知易经为何物 。若以经文质之 。当自缄其口 。其说绝不可信 。切不可听其谰言而误判吉凶 。
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