白石老先生说的:学我者生 。似我者死 。其精神要旨是:书画要从模仿入帖的苦学开始 。然后领会书画的精神形成自己的风格 。达到书画的自由境界 。即:出帖 。
师古不泥古 。这是所有书画爱好者想自成一派 。取得成功的的必由之路 。要想取得出帖 。必须从入帖开始 。勤学苦练 。在练好基本功的前提下 。慢慢领悟书画的神韵 。才能为开拓自己的风格创造条件 。
主席参加重庆谈判时 。主席长沙一师的老师孙俍工看到主席《沁园春–雪》的草书后激动的说:
\"润之呀 。你的书法仿古而不泥于古 。尽得古人神髓 。而又能以已意出之!非基础厚实者莫能如此 。况您由行而草 。竟能卓然自树一格 。真不简单!主席 。您笔下自由了!” 。
主席在长沙一师求学时 。曾向孙俍工请教过书法 。孙俍工拿出了他写关于书法修炼的二首诗 。给主席看:
其一
从来书画本相通 。首在精神次在功 。
悟得梅兰腕下趣 。指上自然有清风 。
其二
独能画我脑中开 。岂能随人脚后尘 。
既学古人又变古 。天机流露出精神 。
其三 。书法28字箴言
疏密大小长短粗细浓淡干湿远近
虚实顾盼错落肥瘦首尾俯仰起伏
主席本来书法很有造诣 。再加上戎马倥偬时仍然抽空学习 。1945年 。孙俍工再看主席书法时 。主席书法已是:\"卓然自树一格 。笔下自由了!” 。
因此 。白石先生的:学我者生 。似我者死 。也是要求书画要刻苦学习 。入帖 。然后领悟精髓自成一家 。出贴 。这个过程中离开苦练 。开悟 。没有任何捷径 。王羲之的儿子王献之为了学得其父的书法精髓练尽三缸水 。\"吾儿练尽三缸水 。还有一点像父亲 。\"说明什么?练的还不到位 。没有开悟 。因此 。只有通过苦练后 。领悟到书画精髓 。才能自成一家 。才能获得自由 。
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其他观点:
艺术贵在创造!创新沒完沒了!
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齐白石先生所表达的意思应该是″学无止境 。创新有成 。师可以师 。仿不宜仿 。″
学我者生 。意在提醒想要有所成就的人必须放下身段当好学生 。向一切可以学习的老师虚心求教 。集各家之所长成一家之能 。必能学出一条生路 。取得属于自己的成就 。
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似我者死 。则是告诫学生不要迷信和盲从老师 。尤其是不能以模仿为成就 。不能没有自己的思想、见解和独创性的方法技巧 。一味地崇拜老师 。死板地守着教条 。只是模仿而没有创新 。就永远不会超越老师 。就没有大的出息 。可以说只有死路一条 。
【“学我者生,似我者死”,您对齐白石先生这句话有何新认识?】我们无论是学艺术还是做学问 。都应该是″师傅领进门 。修行在个人″ 。我们在书本和老师那里要学的是方法 。而且是老师掌握到的那部分 。还有许多未知领域和新境界需要探索和开发 。需要我们用自己的头脑和创新性实践完成学习成果转化 。用我们自己的思想进行创新和再创作 。我们才可以出师 。我们才可以有一家之学一技之长 。我们才可以走出一条自主创新之路 。
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