历史上真实的雍正是怎样的？( 二 ) _经验知识

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雍正皇帝一生只娶了八位后妃。远比不上康熙皇帝、乾隆皇帝。这对于一个高高在上的大清盛世皇帝来说。可以说是“不近女色”了。
实际上。雍正皇帝这个人在历史上的评价也是如此：权欲旺盛。其他欲望寡淡。
当年康熙皇帝在位的时候。雍正皇帝就是众多成年皇子中娶妻纳妾最少的一个。据史料记载只有一妻一妾。那就是那拉氏和李氏。
这种情况可能与雍正皇帝信佛有很大的关系。
雍正皇帝还是四皇子的时候。在藩邸就非常喜欢读佛典。并摘录了一本《悦心集》。将他喜爱的一些佛家言论汇编起来。时常拿出来进行品鉴。其中有一首无名氏的《醒世歌》。里面有这样的内容：
“南来北往走西东。看得浮生总是空。
天也空。地也空。人生杳杳在其中。
日也空。月也空。来来往往有何功。
田也空。地也空。换了多少主人翁。
金也空。银也空。死后何曾在手中。
妻也空。子也空。黄泉路上不相逢。
《大藏经》中空是色。《般若经》中色是空。
……到头辛苦一场空。
……从头仔细思量看。便是南柯一梦中。”
一个汲汲于权力争斗、大搞改革的人。却偏爱读什么“看得浮生总是空”、“到头辛苦一场空”“便是南柯一梦中”等诗句。着实是一种自我解嘲。

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许多研究雍正皇帝的学者也都认为他是以信佛作为争夺储位的掩护。
这种说法也有一定道理。但纵观雍正皇帝这一生。尤其是他极度矛盾的自疑和自责心理。如果说他是假信徒。也实在是冤枉他了。尤其是他一辈子几乎没干过什么比较著名的风流事。特别是相对于他的祖父、父亲和他的儿子来说。若不是笃心佛家。恐怕是很难办到的。
顺治皇帝曾经取过法号“痴道人” 。雍正皇帝也自视为“野僧” 。并写了一首诗作为自己的座右铭：
“谁道空门最上乘。谩言白日可飞升。
垂裳宇内一闲客。不衲人间个野僧。”
总的来说。雍正皇帝自诩自己是个一脚在佛家里、一脚在俗世间的“野僧” 。

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像这样一位半俗半僧的皇帝。自然在私人欲望上有些收敛。就像南朝的梁武帝萧衍。也是由于佞佛而整肃后宫。结果多年无子。
但是雍正皇帝不像萧衍那样拜佛拜到发疯的程度。他对于自己的江山看的尤其重要。所以他不仅生了十个儿子。而且还大搞改革。整肃朝纲。使得清朝国力更上一层楼。更是设立军机处和创建秘密立储制度。解决了军权和立储问题。所以没有出现“侯景之乱”的事情。
雍正皇帝对待自己的妃子。不但不像《甄嬛传》里面那样性情凉薄。反而是在历代清朝皇帝里面最好的。

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他对待自己的八位后妃可以算得上一视同仁。地位平等。皇后那拉氏是费扬古之女。是康熙皇帝在世的时候指配为婚的。但在雍正九年病逝。
李氏为雍正生了三子一女。也没有过什么“专房之宠” 。只是因为她侍奉雍正皇帝的时间最长。
钮祜禄氏生下弘历。也就是后来继位的乾隆皇帝。在民间的史话里引出一段公案。说雍正缺少子嗣。将海宁陈世信阁老之子抱进府内云云。
其实。雍正皇帝的子嗣还算比较兴旺。完全没必要生前指定一位抱养的孩子为储位之君。于情于理。均属无稽之谈。何况还要让汉人的孩子去替满人坐江山。这有点不合情理。无须细辨。
如果在这八位后妃中要分出高低。说哪一位更受雍正皇帝的宠爱。那么年羹尧的妹妹年氏似乎多分了一些恩宠。

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年氏在雍正藩邸的时候就受封为侧妃。雍正皇帝即位后直接被册封为贵妃。在后宫的地位仅次于中宫那拉氏皇后。
年氏先后生养三子一女。但只有一个儿子活了下来。也就是皇八子福惠。其余都没有活到成年。
年氏病危的时候。雍正皇帝很是伤心。说：“年氏秉性柔嘉。持躬淑慎。朕在藩邸时。事朕克尽敬慎。在皇后前小心恭谨。….朕即位后。贵妃于皇考、皇妣大事悉皆尽心力疾尽礼。实能赞襄内政。“
也就是年氏并不像《甄嬛传》里面的年妃那样。妒忌皇后。大闹后宫。针对甄嬛和其他后妃。而是一位对丈夫贤淑温柔。对皇后恭敬有加。还能帮助皇后管理好后宫一切事务。让丈夫没有后顾之忧。